试论文本与图像之间的徽学研究走向

在重文本、轻图像和重道轻器的双重挤压之下,徽州图像在徽学研究版图中长期处于边缘位置。徽州图像的民间艺术色彩将徽学研究的重心下移至庶民百姓的寻常生活,这恰与来自徽州民间的文本形成照应,以形成文本与图像之间的徽学研究新走向。这种走向意在发现古徽州先民所栖居的图像空间中,儒学礼教观念和宗法意识如何为制像所编码,进而影响徽州社会群体的精神世界和行为结构。     

李辉英抗战题材长篇小说论

李辉英是一位身跨现当代地跨大陆与香港两地的抗战小说家,他的抗战长篇小说创作代表了他文学创作的艺术成就。他全景式地展现了从抗战前到抗战后,从前线到大后方中华民族救亡图存的历史图景,塑造了上至总司令下至普通士兵、群众的人物群像,其中集团军申总司令形象堪称典型,为抗战人物画廊增添了厚实的一笔。他作品中所弘扬的伟大爱国主义精神,成为东北作家天然秉传的文学品格并生生不息于中国新文学史册。尽管在思想的穿透力、文本的时代氛围等方面有些许遗憾,但作为一位抗战小说家,李辉英的文学贡献应予以充分的肯定。     

比德、性德和道德——儒佛道三家“德”论比较

在中国传统哲学中,"德"是指人的品格和境界,儒佛道三家都有自己丰富的"德"论,而且它们都不是就事论事平面化地来谈论"德",而是将"德"看作是有着深刻的宇宙或人性背景的。儒佛道三家除了所讲的"德"的内容各不相同外,在解释"德"的来源时也表现出了不同的思想,其中儒家所讲的"德"是"比德",即"天人合一"源自于"天"的德;佛教所讲的"德"是"性德",即众生于本性中具足的源自于"性"的德;道家所讲的"德"则是"道德",即"道人合一"源自于"道"的德。     

失业保险基金大量结余问题分析

"十二五"规划已把改善民生作为今后主要的工作目标,构建完善的社会保障体系成为今后政府工作的重心之一。社会保障体系涉及诸多方面,关乎13亿国民福利。本专题研究以社会保障的收入体制运行状况和制度改革为切入点,组织学者进行研讨,分别就经合组织国家职业年金、发达国家和发展中国家收入体制效率以及我国失业金体制等三个方面进行论述,以期对社会保障体系的经济运行方式有一个清楚了解,并为今后的改革和发展提供一些参考。     

大学生民族精神培育的回顾与探索

民族精神是每个民族生存和发展不可或缺的精神支柱。从建国初期尤其是改革开放以来,大学生民族精神的培育从内容、载体、教育者等各个方面不断发展完善,并取得了许多宝贵经验。在新的历史时期,加强大学生民族精神的培育不仅是有力回应西方普世价值观的挑战,还是大力促进高等教育科学发展以及切实提高大学生综合素质和精神境界的迫切需要。因此,我们应在借鉴宝贵经验的基础上,通过继续发挥榜样的作用,始终坚持实践的锻炼,利用先进的网络手段,引导大学生自身修养等一系列科学、有效的方法不断提高大学生民族精神培育的实效性。     

Optimal stock option schemes for managers

This paper analyzes which stock option scheme best aligns the interests of a firm’s manager and shareholders when both are risk-averse. We consider granting to the manager a basic fixed salary and one of the following four options: European, Parisian, Asian and American options. Choosing the strike of the options optimally, the shareholders can mostly implement a first best solution with all payoff schemes. The American option scheme best aligns the interests of the manager and the shareholders in the most common case in which the strike price equals the grant-date fair market value.     

我国海洋权益的现状与维护海洋权益的策略

我国海洋权益面临各种现实问题，依据《联合国海洋法公约》的规定，可以采取下列策略维护我国的海洋权益：以临时安排与搁置争议、共同开发作为维护海洋权益的基本方针；以加大科技和资金的投入作为维护海洋权益的重要保障；以加强对争议海域的实际控制作为维护海洋权益的主要途径。     

谢灵运诗歌的用典特色辨析

今人多批评谢灵运诗歌用典繁密,但梳理南朝直至唐代的许多关涉前代诗文用典的文论,对于谢诗用典特色非但未见非议之评,甚至多所称赞。明清论者在涉及谢诗用典问题时,也还是褒多于贬,极少诟病的。这种分歧的产生当主要源于诗歌用典判断标准的时代差异。客观地历史地来考察,谢灵运与同时代其他诗人相比,不仅在用典的数量上远远少于颜延之等人,其"用人若己"的特色使得他作品中的许多典故常常不易被察觉,更遑论"繁密"了。     

“尧让天下于许由”:政治根本原理的寓言表述——《庄子·逍遥游》的内在主题

<庄子·逍遥游>"尧让天下于许由"并非通常所理解的那样,贬唐尧而崇许由,在表层的寓言叙述下内蕴着对政治智慧的深刻思考.尧让天下于许由的寓言表明了治天下的最高政治智慧,就是让天下人自己治理自己,这就是所谓的无为原则,它将治天下转换为安天下,进一步又将安天下提升到让天下自安的层次.由此,最高治理智慧不过是藏天下于天下的主题便得以呈现.     

美国扩军备战的鼓吹者——伦纳德·伍德

伦纳德·伍德认为：美国必须为未来战争做好准备，实行国民经济总动员，建立公民军队、平民军事教育体系和预备役军官。他在担任总参谋长期间采取了一系列的措施：提高总参谋部的效率，改革后勤，改组国民警卫队，改革军队编制，开展“普拉茨堡运动”，颁布1916年《国防法》和《扩军法》，为美国参加第一次世界大战做好了准备。