Clustering of Microarray data via Clique Partitioning

Microarrays are repositories of gene expression data that hold tremendous potential for new understanding, leading to advances in functional genomics and molecular biology. Cluster analysis (CA) is an early step in the exploration of such data that is useful for purposes of data reduction, exposing hidden patterns, and the generation of hypotheses regarding the relationship between genes and phenotypes. In this paper we present a new model for the clique partitioning problem and illustrate how it can be used to perform cluster analysis in this setting.     

网络环境下大学生政治信仰立体培育的有效形式

在当前网络环境下,大学生政治信仰呈现出模糊、多元化等特点,对高校政治信仰培育工作带来严重的冲击和挑战。教育工作者除了要注重传统的信仰教育形式外,更应该主动出击,利用好网络阵地。高校要积极拓展信仰教育网络空间,"两课"教师不断增强网络信仰教育的针对性,辅导员利用网络媒介创新工作方法 ,三位一体,有机结合,吸引大学生,增强他们的认知能力,从而形成大学生政治信仰立体培育的有效形式。     

土地禀赋、支持政策与农户经营规模的扩大——基于4省1 040户农户调查数据的分析

土地流转是农户实现规模经营的重要途径,而现有土地流转支持政策能否基于农户的资源禀赋和经营行为来推进其有序流转就显得尤为重要。基于此,利用黑龙江、河南、四川、浙江4省1 040户粮食种植户2011-2015年的调查数据进行了实证分析,考察了农户土地禀赋、支持政策对土地经营规模扩大路径的影响。结果表明：（1）5年间有40.48%农户是持续扩大经营规模;（2）土地禀赋并不直接影响农户经营规模的扩大,但会影响农户经营规模扩大的速度,且与农户经营规模扩大速度呈稳健的正U型关系;（3）支持政策对农户经营规模扩大的影响为负,但其并不影响农户经营规模扩大速度;支持政策与土地禀赋的交互项表明,在有支持政策的条件下,土地禀赋将会阻碍农户经营规模的扩大。为此,未来要加快建立农业适度规模经营主体信息管理系统,调整和完善相关支持政策方式,增强中小规模农户持续经营能力。     

大学生信教自我预期的影响因素研究

没有任何宗教信仰的大学生对将来信教可能性的"自我预期",受到多种因素的影响。其中,"宗教兴趣"和"宗教评价"对大学生未来信教自我预期有关键影响,其他各种可能的因素均受这两个要素的中介才能发挥作用。因此,高校对大学生宗教信仰现象的应对思路,要从"预防"拓展到"规范"。通过加强马克思主义宗教观教育,尤其是宗教与法律、政治、社会等各层面关系的教育,使大学生都能有意识地在法律框架下理性对待宗教信仰,使他们能够在现代多元宗教环境中,理性、和平地处理信教与不信教、不同宗教之间的关系,辨析正信与邪教,正确理解宗教与国家安全、政经社会的关系。     

知识分子的沉沦与觉醒 ——批评隐喻分析视角下小说《夜行货车》解读

小说《夜行货车》是台湾作家陈映真的代表作之一,小说叙事文本中蕴含着大量隐喻性语言及意象.基于批评隐喻分析视角解读小说中的概念隐喻及意象,分析其映射的目标域,揭示小说在叙述爱情故事的表象下,对西方新殖民主义的渗透侵蚀、资本主义商业社会的病态及人的精神异化的批判.同时呈现概念隐喻在凸显小说主题、塑造人物形象、增强作品可读性等方面的作用,扩展概念隐喻在该小说解读中的阐释力.     

产出表的编制方法

产出表的编制方法戚少成,王海波,杨红城产出表或制造矩阵简称Ｖ表,它是投入产出表的一张附表,在投入产出表中占有十分重要的地位,起着十分重要的作用。利用Ｖ表与Ｕ表（亦称投入表或消耗矩阵）,采用间接推导法可以编制投入产出表;通过Ｖ表计算出来的各种系数可以反...     

传播学视阈下非物质文化遗产保护的媒介建构——以合肥市非物质文化遗产保护为例

非物质文化遗产保护是一个长期、复杂的系统工程,媒介建构是其中不可或缺的一环,在非物质文化遗产环境塑造方面起着举足轻重作用。文章从传播学理论出发,以合肥市非物质文化遗产保护中的媒介建构问题为依托,具体地剖析了非物质文化遗产信息传播中尚待注意和完善的问题,并提出了相应对策。     

论马克思人的本质思想的新贡献

马克思在扬弃理性主义和感性主义人的本质观的基础上,从实践唯物主义出发揭示了人与世界的关系问题,在历史学的高度阐明了人的本质生成及其变化发展的规律.人能成其为人,人的本质存在的根据是生产劳动;人的本质在于其社会性,是客观性和主观性的统一、不变性和可变性的统一,体现为人的主体性和能动性、变化性和发展性;人的本质是矛盾的,是现实本质和理想本质、实然本质和应然本质的统一.马克思人的本质思想对于实践"以人为本"的科学发展观,促进人的自由全面发展具有深远的现实意义.     

蒙古族图形文化研究——浅谈蒙古族传统图形文化特征

辽阔无边的北方草原生活造就了我国蒙古族粗犷、豪放的性格,形成了具有神秘色彩的蒙古族草原文化,同时也形成了蒙古族特有的民族图形文化特征。独特的生存方式、神秘的图腾崇拜、图形的审美习俗都与蒙古族的发展历程有着解不开的渊源。     

论马克思法律观总的方法论：本质主义方法论

马克思的法律理论,建立在马克思解释社会现象所通用的方法论之上。这一方法论,我们称之为本质主义方法论。马克思的本质主义方法论形成了他关于法和法律的理解。在他作品的许多处,他对于现象和本质的解释之间做了区分。同样,马克思区分了法的本质和法的现象,他坚持认为法的本质是我们判断和鉴别法律的标准。