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151.
日本传统社会的核心是由上下级隶属关系所产生的报恩观念和忠诚思想,这种思想在战争时期强烈地影响了日本民族的群体行为,使日本全民族投入到了对战争的狂热支持之中,并出于对民族集团的忠诚意识而拒绝或淡化战后对战争的反省。 相似文献
152.
在社会实践活动中,科学技术引导人在真、善、美三个方面充分展现自己的本性和才能,是人发展与完善自身的内在动力。由于科技发展与人的社会责任、知识成果运用的动机与效果之间存在可能的冲突,科技发展对人的发展也具有否定性影响。必须对科技活动的主体提出自我调适的要求,促进人类健康发展。 相似文献
153.
方莉 《武汉理工大学学报(社会科学版)》2005,18(6):857-861
农业生产领域因其要受气候条件、自然灾害、技术的改变、信息的不完全、国家政策的变动,有着不同于其他行业的特殊风险性,而我国农户大多又是风险规避者,所以,如何降低农业生产中的风险,及如何看待降低风险的方式在中国的实效性问题,成为目前解决“三农”问题关键所在。 相似文献
154.
我国林业基本建设投资的效益分析 总被引:1,自引:0,他引:1
随着林业经营思想的转变,我国林业基本建设投资也发生了变化。该文在论述我国林业基本建设投资资金形成和发展的基础上,对不同领域的投资,从其产生的直接效益和最终效益两个层面进行了分析,并从选择投资项目、确定最优项目和加强管理等方面,提出了增加我国林业基本建设投资效益的对策。 相似文献
155.
一、世界旅游组织旅游统计体系的基本框架统计系统应包含一系列的统计功能。它的总目标在于向使用者提供反映一个国家社会经济结构及发展的可靠的、持续的和适当的统计数据,而且要使不同国家的数据结果适于进行国际比较。这一体系中包含着一系列的概念、分类、总量指标以及标准。世界旅游组织(以下简称WTO)反复说明,旅游统计体系应该被理解为一般统计体系的一部分,它也应提供描述旅游业社会经济结构和发展的可靠连续而恰当的统计信息。[1]鉴于此,WTO对旅游统计体系进行了非常广泛和深入的论述和界定。它所提供的旅游统计体系框架可用下图… 相似文献
156.
文章比较了学年制和学分制的优缺点,并探讨了我国高校特别是广东工业大学在推行学分制过程中遇到的问题及相应的解决对策. 相似文献
157.
儒学的转型和文学的解构——论韩愈的思想与创作 总被引:3,自引:0,他引:3
“安史之乱”以后,唐代在思想与文学上都有一次解构潮流,而韩愈是这一潮流的重要代表。他在儒学道统中独宗孟子,其意在于以孟子的心学为起点来重铸儒学,以对抗佛学的心学,从而开辟了儒学的汉学到宋学的转型之路;韩愈的文道合一的思想也与他对儒学的重铸具有密切联系。另外,韩愈在诗文创作上虽以“复古”为口号,但实质上是解构一切旧的文体范式,以凌轹古人、创意造言为务。韩愈的解构实践和观点,在中国文学史上发生了很大的影响。 相似文献
158.
陈莉 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2005,22(1):74-78
为适应事业单位试行人员聘用的需要,更为学校适应新形势发展的需要,西南科技大学以全员聘用和岗位聘任为突破口,实行了人事分配制度改革,建立了“以岗定酬”的岗位津贴制。通过对学校人事分配制度改革的思路和具体做法的介绍,以进一步完善和推行全员聘任制。 相似文献
159.
160.
本文结合当前实际,充分论述了加强党风建设对高校校风建设的重要性和紧迫性,建议采取切实有效的措施,切实加强校党风建设,营造以党风促教风,以教风带学风的良好氛围。 相似文献