全文获取类型
收费全文 | 27258篇 |
免费 | 891篇 |
国内免费 | 256篇 |
专业分类
管理学 | 1381篇 |
劳动科学 | 68篇 |
民族学 | 724篇 |
人才学 | 23篇 |
人口学 | 480篇 |
丛书文集 | 6443篇 |
理论方法论 | 1322篇 |
综合类 | 15160篇 |
社会学 | 1202篇 |
统计学 | 1602篇 |
出版年
2024年 | 20篇 |
2023年 | 106篇 |
2022年 | 373篇 |
2021年 | 445篇 |
2020年 | 355篇 |
2019年 | 288篇 |
2018年 | 391篇 |
2017年 | 583篇 |
2016年 | 457篇 |
2015年 | 793篇 |
2014年 | 1012篇 |
2013年 | 1435篇 |
2012年 | 1537篇 |
2011年 | 1952篇 |
2010年 | 2025篇 |
2009年 | 2081篇 |
2008年 | 1989篇 |
2007年 | 2158篇 |
2006年 | 2141篇 |
2005年 | 1840篇 |
2004年 | 1068篇 |
2003年 | 933篇 |
2002年 | 1194篇 |
2001年 | 944篇 |
2000年 | 577篇 |
1999年 | 396篇 |
1998年 | 202篇 |
1997年 | 183篇 |
1996年 | 205篇 |
1995年 | 155篇 |
1994年 | 125篇 |
1993年 | 95篇 |
1992年 | 99篇 |
1991年 | 57篇 |
1990年 | 43篇 |
1989年 | 37篇 |
1988年 | 45篇 |
1987年 | 12篇 |
1986年 | 11篇 |
1985年 | 10篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 6篇 |
1982年 | 7篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 4篇 |
1976年 | 1篇 |
1974年 | 1篇 |
1973年 | 2篇 |
1972年 | 2篇 |
1970年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
从跳高运动员的主观状态、客观因素、教练员的焦虑问题三个方面对背越式跳高训练过程中运动员恐惧心理的产生原因进行了分析,并提出了相应的克服方法和建议,为背越式跳高理论和训练提供参考。 相似文献
102.
目前,我国农民合作经济组织形式多样,有专业协会、合作社,也有股份合作社,它们在带动农村产业化发展,连接农户和市场方面起到了不可估量的积极作用。但是,我国农民合作组织呈现的多样性,在组织结构、功能和作用方面各不相同,这一方面是由于合作组织产生的宏观制度原因所致,另一方面是因为合作组织的参与者具有不同的行为导向。这些差异使得我国农民专业合作组织在很多方面偏离了国际合作组织的基本原则。 相似文献
103.
104.
中国人自古崇尚创新,其创新意识具有多方面的意蕴和独特的逻辑。天地之化日新、与时偕行、变则通、人有日新之命等,构成传统创新意识的哲学理据和主要内容。该意识在几千年的岁月中传承不息,是推动中华民族变革创新的重要动力,对今天的创新型国家建设具有积极的意义。 相似文献
105.
从现存为数颇丰的唐诗看,唐代诗人承传并弘扬了<风><骚>及汉魏六朝文学的自然生态意识.由于受本朝儒、释、道思想以及投笔从戎的边塞生活、官吏贬谪的特殊经历等因素的共同影响,唐诗中表达的人与自然的关系,已达到了天人合一、空前融洽的地步.唐代诗人与草木虫鱼等自然生态和谐相处的思想和实践,在唐诗中主要表现在十大方面,即:(1)与物谐乐;(2)以物为友;(3)颂物以美;(4)感物惠德;(5)赏物生趣;(5)悲物悯人;(7)由物悟理;(8)托物寄怀;(9)假物以讽;(10)护物有责.唐诗中浓郁的关爱自然生态意识,是唐代诗人精神境界的生动体现,对当下大力倡导保护自然环境、构建和谐社会、促进社会主义精神文明建设,具有不可忽视的借鉴意义与启迪作用. 相似文献
106.
马克思主义理论体系本身存在着两种内涵:一种是与空想社会主义相联系的对资本主义的否定和对社会主义的向往;另一种是建立在唯物史观基础上的对社会发展的客观规律和对社会主义革命前提条件的强调。在发展演变过程中,总的趋势是前一种内涵日益弱化,后一种内涵不断加强。由于种种原因,马克思主义在俄国走上了一条与在西方相反的道路,即唯物史观的内涵逐渐弱化而革命乌托邦主义倾向日益强化的道路。从经典马克思主义的角度看,中国不具备实行社会主义革命的客观条件。但在20世纪上半叶前的中国,一方面,资本主义因素与封建性因素结合在一起,表现出了空前的残酷性;另方面,救亡成为中华民族压倒一切的需要。无论是减轻民众的痛苦还是实现救亡,都必须用革命手段中断西方式的、资本主义的发展道路,俄国化的革命马克思主义正适合了中华民族的这种需要。随着中华民族独立目标的实现,俄国化的革命马克思主义就逐渐失去了功用,而发展内涵的、建设内涵的马克思主义自然被逐渐提到了首位。 相似文献
107.
山东温泉旅游资源科学开发对策研究 总被引:2,自引:0,他引:2
温泉作为一种珍贵的地热资源,不仅在工农业、医疗保健上应用广泛,也是发展旅游产业的重要自然资源。山东省温泉资源分布范围广,应用历史悠久,在温泉资源开发利用的过程中,要根据其分布、类型、环境、基础、现状等,结合国内外的先进科技成果与发展趋势,进行科学开发、综合利用、文化提升,提高温泉资源的科学利用价值,保障温泉旅游的可持续发展。 相似文献
108.
众人中辨认贵人母题来自印度民间传说和佛经.印度故事注重被考验者艰苦实在的努力、经验积累、天神相助和英雄的胆略智慧.佛经母题演变的世俗化意趣在于,<聊斋志异>写出了北方乡里凡夫俗子农民式的小聪明.蒲松龄对母题贡献的本地风光,是与北方农村民情结合,似褒实贬,写出了不务正业者的成功并不牢靠,这与他一贯主张的青少年应艰苦创业的思想一致. 相似文献
109.
李兆国 《长春工业大学学报(社会科学版)》2010,22(2)
意象是中国古典文艺理论固有的概念和表现手段.西方意象派诗歌虽然借鉴了中国古典诗歌的艺术表达方式,与之有诸多相通之处,但却夸张地运用中国古典文学中用来表现主观情绪的意象手段并融入西欧象征主义成分,把对意象的刻画演化为诗歌的终极目的.而中西方在自然观、哲学思想和文字系统等诸多方面的差异导致西方意象派与中国传统意义上的意象存在着诸多不同. 相似文献
110.
唐安史之乱后,藩镇割据势力曾有向北方的回纥政权纳上"金钥匙"而称臣的举动。"金钥匙"是一种权力的表征,但是追寻其本源,却发现在中国古代的语言环境中,"金钥匙"的象征意义与此相异。"金钥匙"这种象征权力的形而上的意义,与西方的希腊文明、罗马文明等基督教文明及伊斯兰文明有关。这样的传统随着渊源于地中海东岸一带的火祆教、景教以及伊斯兰教特别是摩尼教的向东流传而流传。而大量的昭武九姓胡人或到达新疆,或向着东北及河朔之地迁徙,这种象征权力的金钥匙制度从西方经中亚传向中原也是有可能的。 相似文献