贝都因人:阿拉伯世界的精神贵族

“贝都因”的阿拉伯文意思是“荒漠的游牧人”,中文名系由英语“Bedouin”音译而来,另有“贝都英”、“贝杜因”、“贝督因”等译法。贝都因人主要指在阿拉伯半岛、叙利亚、伊拉克以及北非的沙漠、荒原、丘陵和农业边缘地区从事游牧和半游牧的阿拉伯人。他们身材细颀,长有突出的鹰钩鼻,从生理特征上讲,属于欧罗巴人种地中海类型。千百年来,用驼毛绳缚着头帕、身着宽舒长衫、腰插阿拉伯弯刀的贝都因人和椰枣树、单峰驼一起,构成了阿拉伯半岛荒漠地区亘古不变的风景。贝都因人,这些闪族的游牧人,早在金字塔建成以前就在荒漠里放牧着他们的畜…     

突出人才素质培养的教学模式改革

从高职教育的培养目标入手 ,就高等职业技术教育中机械类和近机类专业的技术基础课《机械设计基础》如何改革教学模式 ,培养新型人才 ,提出了以下设想 :建立具有“双师型”的教师队伍 ;装备机械设计专用教室 ;针对不同问题做小设计 ;改革考核方式     

基于虚拟仪器的土壤水分测试系统开发

采用PCl-812PG数据采集卡,基于虚拟仪器技术,以Delphi作为平台开发了土壤含水量测试系统,对AZS -2土壤水分传感器的功能进行了扩展。标定结果及实际应用表明,此系统性能稳定,精度较高。     

现代社会中个人与组织如何联结:理性的行动关联

本文主要通过梳理个人理性和组织理性的理论认识来分析个人与组织的联结方式,这一梳理包括四个方面:关于个人和组织关联的一般共识;个人理性对组织理性的建构意义;组织理性对个人理性的嵌入;个人理性和组织理性行动关联一致和不一致的两种状态及其与组织创新和扩张的关系。     

试论建设节约型社会的重要意义

建设节约型社会,可以使我们正确认识我国现阶段的发展水平,避免盲目的高消费;有利于提高我国的科学技术水平和生产力;有利于进一步加强政治体制改革、反腐防腐;有利于我国社会的可持续发展和建设和谐社会;有利于教育广大人民群众、尤其是年青一代形成良好的社会风气,使我国勤俭节约、艰苦朴素的光荣传统得到发扬光大。     

计算机模拟伽尔顿板实验及研究

伽尔顿板实验验证了大量微观粒子的集体运动具有统计规律性,以及统计规律中出现的涨落现象.文章借助于计算机的高速运算能力以及优秀的数学软件MAⅡAB对伽尔顿板实验进行了模拟,不仅较好地模拟了实验中的碰撞过程,得到了与实验相符的统计规律与涨落现象,而且,通过改变实验参数以及利用MATLAB数学函数进行数值分析,得到了一些有意义的结论.     

幼儿教师心理健康现状分析

调查分析四川省幼儿教师的心理健康现状。采用分层随机抽样法抽取四川省幼儿教师1200名,用SCL-90量表与访谈法对其进行调查,以考察幼儿教师心理健康现状,结果发现:⑴四川省幼儿教师心理健康状况与全国常模比较,抑郁、焦虑两因子得分与全国常模无明显差异性,其它各因子均有显著性差异;⑵不同性质幼儿园的幼儿教师心理健康状况有显著性差异;⑶正式教师与招聘教师的心理健康状况有显著性差异。     

拟正则图的最大边边连通度(英文)

定义了图的边边连通度,设计了一类具有最大边边连通度的拟正则图。     

存在战略购买需求的定价、供给、机制选择和配给研究

本文研究存在战略购买需求的易逝资产销售策略问题。垄断厂商基于利润最大化目标确定易逝资产定价、供给、机制选择和配给策略,战略消费者通过锚定预期价格安排战略购买时机。不同于通常基于效用理论研究定价的思路,本文首先基于锚定效应和跨期价格均衡思想探寻不同战略等待购买规模的市场预期需求曲线和动静态定价区域;其次在众多预期需求曲线中寻找市场有效定价前沿（即有效预期需求曲线）;再次在利润曲面上找出与有效定价前沿对应的容量扩展线（即最大利润曲线）;最后沿容量扩展线和有效定价前沿搜寻最大期望利润及相应策略。研究表明,消费者保留价异质和需求不确定性是动态定价和战略购买存在的根本原因;市场在不同战略等待购买规模状态拥有不同预期需求曲线,最大战略等待购买规模状态预期需求曲线是市场有效定价前沿。动静态定价机制各有其所适用的容量和价格空间,消费者保留价水平和战略消费者规模决定动态定价空间大小,随机需求分布差异只影响动态定价空间形状（即影响需求弹性）。在跨期价格均衡区域内,提价和扩容都会加剧消费者战略购买程度,供给越大定价往往越低。战略购买不仅会降低厂商供给、定价和利润水平,改变不同类型消费者之间高低价购买机会,甚至还可能影响定价机制选择和配给策略。压缩过度供给和虚高价格空间可降低战略购买导致的利润损失。本文研究结果可为考虑消费者行为的需求价格理论研究和运营管理实践提供参考。     

宏大叙事与地方性阐释———以南方诸民族«格萨尔»为讨论中心

普米族、白族、纳西族、怒族和独龙族等南方诸民族中流传着丰富多彩的《格萨尔》异文,它们与青藏高原的格萨尔史诗遥相呼应、一脉相承。然而与藏族格萨尔史诗相比,它们在文本形态上呈现出对史诗宏大叙事的简单勾勒,处于史诗的萌芽状态。这些文本在角色组成、形象塑造、主题情节等方面都具有类型化、简单化、程式化的特征,保留了史诗的故事范型和核心主题。《格萨尔》在南方诸民族中的流布,是藏族文化传播和文化交融互鉴的结果,也突显出南方诸民族共同的呼唤英雄、崇拜英雄、寻找英雄、塑造英雄的文化情结,彰显了其中所蕴含的中华民族共同体意识的核心理念和精神旨归。