全文获取类型
收费全文 | 5759篇 |
免费 | 229篇 |
国内免费 | 61篇 |
专业分类
管理学 | 290篇 |
劳动科学 | 18篇 |
民族学 | 94篇 |
人才学 | 2篇 |
人口学 | 79篇 |
丛书文集 | 1137篇 |
理论方法论 | 303篇 |
综合类 | 3654篇 |
社会学 | 166篇 |
统计学 | 306篇 |
出版年
2024年 | 10篇 |
2023年 | 26篇 |
2022年 | 97篇 |
2021年 | 109篇 |
2020年 | 89篇 |
2019年 | 62篇 |
2018年 | 72篇 |
2017年 | 115篇 |
2016年 | 97篇 |
2015年 | 190篇 |
2014年 | 244篇 |
2013年 | 344篇 |
2012年 | 337篇 |
2011年 | 397篇 |
2010年 | 434篇 |
2009年 | 366篇 |
2008年 | 403篇 |
2007年 | 437篇 |
2006年 | 440篇 |
2005年 | 320篇 |
2004年 | 219篇 |
2003年 | 268篇 |
2002年 | 317篇 |
2001年 | 256篇 |
2000年 | 152篇 |
1999年 | 58篇 |
1998年 | 30篇 |
1997年 | 20篇 |
1996年 | 27篇 |
1995年 | 25篇 |
1994年 | 26篇 |
1993年 | 10篇 |
1992年 | 13篇 |
1991年 | 5篇 |
1990年 | 9篇 |
1989年 | 6篇 |
1988年 | 7篇 |
1986年 | 2篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 3篇 |
1983年 | 1篇 |
1982年 | 2篇 |
1977年 | 1篇 |
排序方式: 共有6049条查询结果,搜索用时 62 毫秒
21.
齐月娜 《中国农业大学学报(社会科学版)》2008,25(1):124-135
通过实地观察和对殡仪馆工作人员的访谈,描绘了天津市城市内部现有的国家规范框架下葬礼仪式的具体过程以及附着在这个框架下的民间习俗的现状,试图通过对国家规范框架下的“正式”葬礼仪式及与其相对的“非正式”仪式——家庭告别仪式的程序形式的简略描述,展现在城市中普通个人的葬礼基于公共环境和家庭环境不同场景所采用的不同仪式过程。这是民间习俗对规范仪式的补充,同时也是“正式”规范对这种“非正式”实践的通融和消化。在描述现状之外,作者试图讨论蕴含在葬礼仪式中,不同死亡个体的葬礼仪式形式、规模及参与者等方面的区分所展现出的一种社会对死亡个体生前所处社会结构地位的认同,这种认同不仅反映了仪式所处社会背景的秩序和结构,也强化了这个社会的秩序和价值判断标准。 相似文献
22.
"双师型"教师是高职院校教育质量提高和教育目标实现的基本保证,但目前我国的高职院校"双师型"教师队伍建设存在着诸多问题,如师资力量不足、职称结构不合理且学历偏低、兼职教师所占比例偏低、教师培训环节薄弱、师资流出现象严重等。为此,国家必须制定相应的政策法规,高职院校也要建立和完善相应的机制,从而保证"双师型"教师队伍的建设。 相似文献
23.
开设化学设计性实验的探索与实践 总被引:3,自引:0,他引:3
汤琪 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2004,4(2):126-128
阐述开设设计性实验的意义,并在实践的基础上,给出了开设化学设计性实验的方案,总结了开设设计性实验的体会。 相似文献
24.
从消息队列的数据存储结构定义、存储空间规划和控制过程设计三方面讨论了MIL-STD-1553/1773总线控制器的设计实现。在总线控制器的模块化设计方案中,这三个方面构成了总线控制器的核心模块棗存储管理单元,应用该方案可实现具有多消息自动处理功能的总线控制器。 相似文献
25.
26.
本文介绍了杭州汽轮机厂计算机集成制造系统HTW-CIMS的总体方案以及开发和应用该系统时遵循的技术路线。 相似文献
27.
社会主义和谐文化作为一个新概念,应同社会主义和谐社会一起形成一体化的运思和解读。和谐社会呼唤和谐文化,和谐文化是和谐社会的重要特征。和谐文化表现出丰厚的人文精神,先进文化是其基本属性,优秀传统文化是其宝贵资源,人类一切优秀文明成果是其重要借鉴,改革开放的伟大实践是其建设的现实土壤,而人民群众的根本利益是其总体目标。 相似文献
28.
“隅/角”历时替换小考 总被引:2,自引:0,他引:2
王东 《延安大学学报(社会科学版)》2005,27(4):105-109
表示“角落”义的词语,在上古汉语中主要用“隅”,现代汉语中用“角”。这个交替过程发生在魏晋南北朝时期。本文详细考察了从上古至中古不同时期的历史文献,从中寻绎“角”替换“隅”的发展轨迹:在先秦时期用例极少;西汉也甚为零落;东汉魏时期才逐渐多起来;占据绝对优势则是在两晋南北朝时期,这一时期,南方与北方均较多使用,尤其是北方口语文献中“角”已代替“隅”完成了历时替换。 相似文献
29.
董振娟 《中国海洋大学学报(社会科学版)》2006,(3):85-87
儒家的审美目标以伦理为本位,追求审美的社会功利目的,而道家则强调自然之道,追求个体的精神自由。在审美的途径上,儒家重感性认知,强调“诗、书、礼、乐”等审美途径,而道家重心理过程,主张“道法自然”。对审美功能的认识方面,儒家认为审美是为实现伦理政治服务的,而道家则认为审美的功能在于创造性激发功能,即促使个体自行参悟自然之道。 相似文献
30.
帅奇 《华中农业大学学报(社会科学版)》2005,(5):5-8
船舶工业是我国钢铁行业特定的重要的消费群体,造船工业与冶金工业存在着最密切的关系.因此,分析国际、国内造船工业的现状和发展趋势及营销实践,对理解和把握船板市场营销有着重要的指导意义. 相似文献