Parametric Estimator of Linear Model with Interval-Censored Data

In this article, we consider the estimation of regression parameters in linear model in the presence of interval-censored data. When the response variable is interval-censored, the traditional methods can not be used to estimate the parameters directly. In this article, unbiased transformation is carried out and a new random variable which has the same expectation as the function of the response variable is established. With the regression analysis for the constructed statistic we conclude the estimator by least square method.     

Score Tests for Both Extra Zeros and Extra Ones in Binomial Mixed Regression Models

In this article, the zero-one inflated binomial mixed regression is proposed to model proportional data with large frequencies of both zeros and binomial denominators. Score tests for assessing both extra zeros and extra binomial denominators in proportional data are developed. The empirical levels and empirical powers of the score test statistics are evaluated using a simulation study. Finally, the application of the proposed model is illustrated on the whitefly data.     

《西游记》生态想象及其文化意蕴

《西游记》中的“生态想象”,一方面,有着现实性、丰富性、层次性、整体性、超越性等鲜明特点,表达了作者对美好生态世界的向往,体现了一定意义上的生态文化自觉;另一方面,它综合了中华传统文化中的诗性、审美性和哲理性等多重特质,饱含着浓郁的文化意蕴。解读《西游记》中的“生态想象”,对当今社会生态文化的中国化建设有着重要的启示意义。     

社会工作对青少年犯罪社区矫正的介入

青少年犯罪社区矫正作为一种全新的工作实践和理念,引起了实际工作者和学者们的广泛关注,并从多个角度进行探索,但到目前为止尚未形成适用的方法体系。社会工作的价值理念为青少年犯罪社区矫正提供了观念支持。社会工作至目前已经形成了较为成熟的工作方法,如个案工作、小组工作、社区工作等,可以为青少年矫正对象提供各种服务,帮助他们解决问题,使之更好地回归社会。     

社会学在中国构建和谐社会中的功能

社会学与和谐社会有着天然、内在的联系。当今中国正处于大规模的社会转型时期,由于社会学具有独特的研究领域、观察视角和研究方法,必然要求中国社会学在构建社会主义和谐社会的进程中充分发挥自己的功能。通过对社会学产生的时代背景的简单介绍,对社会学及其研究对象的界定加以综述,简要回顾了中国社会学的发展历程,从理论与实践两个方面分析了社会学在中国构建和谐社会中的功能。     

推进社会主义和谐社会建设的指南——学习江泽民关于社会主义社会建设理论

党的十三届四中全会以来特别是党的十五大以来,江泽民在继承邓小平理论的基础上,紧密结合时代发展的新形势,围绕“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的根本问题,坚持解放思想、实事求是、与时俱进,提出了一系列新的相互联系和贯通的关于社会主义社会建设的理论观点,极大地丰富和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论。面对新的形势和任务,认真学习、深刻领会江泽民关于社会主义社会建设的理论,对于我们贯彻落实党的十六届六中全会精神,坚持以科学发展观统领经济社会发展全局,从而推进我国社会主义和谐社会建设具有重大的意义。     

胡锦涛关于党的先进性建设思想的时代内涵与基本特征

"加强党的先进性建设"是党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央提出的重大创新命题。加强党的先进性建设,必须准确把握时代脉搏,使党的理论和路线方针政策始终与时代发展同步伐,与社会发展规律相符合;必须坚持党要管党、从严治党,保证党的各级组织始终具有蓬勃生机和旺盛活力;必须抓好党员队伍的先进性基础工程,保持广大党员的先进性。胡锦涛关于党的先进性建设思想具有时代性、创新性、民本性、实践性和长效性等基本特征。     

试论我国高等教育的选择机制及其社会影响

高等教育的选择机制，就是使个体人格培养与社会结构需求之间建立合理、公正的联系。但我国目前高教选择机制不能适应市场经济需求。突出表现为选择计划刚性、选择一次性、选择内容一统性。这种选择机制实质上成了中小学校教育的指挥棒，亦不利于市场经济条件下高等教育的发展。文章从多个角度论述了高等教育选择机制的优化及社会保障。     

宗教语言观的方法论意义论证考察

语言是思维的工具,将日常语言运用于描述或思考宗教现象时,所使用的语言因其特殊性而可以称为宗教语言.问题是,一方面我们在用宗教语言描述上帝,说他是至善、至知的,另一方面我们又信仰上帝是超越一切人世经验的,这便形成宗教语言问题.关于这个问题的争论主要集中在语言的一般人世经验基础和语言描述的客体的超验内涵之间,争论的焦点在于:宗教语言或神学命题到底有没有意义?对这一问题的探讨,我们不妨围绕宗教语言观的方法论意义的论证,考察一些哲学流派具有启发价值的观点.     

全球伦理的可能性：“金规则”的三种模式

本文将世界各大文明中普遍存在的道德基本原则即以“己所不欲勿施于人”为代表的“金规则”区分为三个不同层次的模式,即1.“儒教—犹太教理解模式”,2.“基督教理解模式”,3.“康德理解模式”。作者指出,第一种模式未能摆脱等级、地位、种族、血缘等等外在的束缚,其适用性随着范围的扩大而缩小;第二种模式摆脱了外在世俗的束缚,将个人唯一地建立在“灵”之上,但未摆脱上帝权威的束缚,其普世性仍带有强制性;唯有第三种模式是建立在人人具有的个体人格和理性之上,是真正普适的道德律,其他形式的“金规则”都要从这一层次上来理解才会具有道德性,也唯有它才是真正适合于充当“全球伦理”的“金规则”的。其缺点是太理性,容易导致形式主义,但这是人性内部的问题,有待于进一步完善。