大城市周边中小城市崛起的条件和机制研究

昆山、萧山、江宁是长江三角洲地区 2 0世纪 90年代以来迅速崛起的中小城市。它们是沪宁、沪杭或者宁杭城市带上的一个节点 ,又位于上海、杭州和南京大都市圈的周边地区。通过分析发现沪宁杭周边地区中小城市的崛起的条件如下 :这些中小城市所在区域为企业选址提供了必要的宏观区位背景、交通条件 ,为企业“落脚”提供了良好的微观选址条件 ,并且创造了多核心的产业载体。此外 ,本文对沪宁杭周边地区中小城市的崛起机制进行了剖析。     

公共组织冲突成因分析

公共组织冲突广泛地存在于公共组织的各个层级和各项活动中。在进行）中突管理时,应对冲突的成因进行认真分析,才能准确地划分冲突类型,掌握其演化规律,从而作出科学的抉择。本文以组织行为学为理论基础,以公共组织领导者的视角,从组织、群体、个体、外部环境的四个维度对公共组织冲突成因加以分析。     

论我国民事诉权保障制度

文章在对我国民事诉权保障制度进行反思的基础上,分析了民事诉权保障制度的缺陷及其在司法实践中存在的主要问题,并从社会文化背景、法律文化权利观、法律制度运行机制三个方面揭示我国民事诉权保障不力的主要原因,进而提出完善我国民事诉权保障的建议。     

金融危机与凯恩斯主义的全面回归——兼论对中国的政策启示

从上个世纪六、七十年代开始,笃信自由放任政策的新古典经济学在西方学术界及政府宏观经济政策层面开始发挥越来越重要的影响,这一时期西方发达国家经济的发展历程似乎也印证了"管得越少的政府越是好政府",市场也越有效率.上个世纪末,世界经济的运行方式发生了很大改变,虚拟经济在西方发达国家呈现高度膨胀的态势,而实体经济则相对萎缩,并且二者的比例严重失调,面对这一新形势,各国政府普遍加强了对经济的介入力度,凯恩斯主义重新回到了历史的前台.这一发展趋势对中国有重要的启示意义.     

论我国公务员处分救济模式的制度完善

2007年颁布的<行政机关公务员处分条例>,确立了我国公务员处分救济"复核+申诉"的行政主导模式,但并未规定行政救济机关的组织形式,也没有排除司法救济介入的可能,这就为从制度上完善我国公务员处分救济模式提供了巨大的想象空间.在尊重国情的基础上,应设置独立委员会性质的行政救济组织,并辅之以有限的司法救济.     

民俗旅游与社会发展

当前,民俗旅游已成为旅游产业经济发展的重要战略资源,能否把握并利用好这一优势资源是提高我国旅游品位的关键;同时,其发展对当代社会也产生了重要影响.因此,对民俗旅游进行严肃研究与规划具有深远意义.     

马克思的"人的世界历史性存在"及其现代价值

对现实人生存和发展境遇的研究,一直是贯穿于马克思哲学思想的主题。马克思立足于"现实人生存和发展"的视角,把人的研究分为三个阶段:抽象的人——社会的人——世界历史性存在的人。其中"人的世界历史性存在"理论对于当今全球化背景下关注人的生存发展状况、构建和谐世界具有理论指导的重大意义和现实启迪意义。     

奥林匹克运动的宗教动因——"人文奥运"探索之一

人的肉体能力的有限性和神的感性能力的无限性之间所形成的巨大张力,是构成古希腊奥林匹克运动向极限挑战的内在动因。由此而言,体育运动便不仅具有形而下的色彩,而且具有形而上的意义,是使人的肉体机能全方位地接近神的一项文化创举。从横向的对比来看,具有禁欲主义色彩的佛教、基督教、伊斯兰教不可能导致奥林匹克运动,无意于强化肉体生命力的儒家和道家也不可能派生出奥林匹克传统。从纵向的发展来看,由基督教对欧洲的主宰,经文艺复兴运动而宗教改革运动,奥林匹克运动也随之经历了由中断而复兴的过程,这一切的背后都有着宗教的原因和背景。     

康德的形而上学批判与马克思的哲学革命——基于一种前提性的规定视角

康德在对传统的一般形而上学进行批判时,划定了人类理性的认识范围,人们超出这种规定性所认识到的形而上学的对象是"诡辩的假科学";马克思的哲学革命为人们研究和批判的对象划定了界限,即以人的实践为前提的人类自然,若跨越这一界限去探寻在人之外的纯粹自然,则会陷入形而上学的困境。但是康德的形而上学批判与马克思的哲学革命又有所不同,康德是以不可知论和二元论为出发点以建立新的道德形而上学为归宿,而马克思则要抛弃任何先验的和超验的形而上学,可见,马克思对康德的超越之处。     

新树大十年发展的实践与启示

新树大自2000年成立,至今已有十年.该文回顾了新树大成立发展的历程,概括了新树大经过十年奋斗在校园建设、办学规模、师资队伍建设、办学模式、财政收入及校园文化等方面取得的成就,总结了十年办学实践中有益的启示和经验.新树大十年健康、快速的发展,为树大进一步发展奠定了重要的基础.