《易经》卜辞与殷周时期的伦理思想

<易经>伦理道德思想的产生有其深刻的社会根源,是奴隶社会阶级矛盾激化的必然结果,其中关于社会的道德准则与道德评价、道德修养及其方法和途径的思想,在中国伦理思想史上占有重要地位.探究<易经>的伦理道德思想,对于认识和了解殷周社会生活及其道德状况,特别是认识和把握中国伦理道德思想的历史流变,是十分必要的.     

论体育品牌建设对地方城市经济发展的影响——以湖南衡阳为例

体育品牌建设对地方城市发展有较大影响,从湖南衡阳市现在的经济状况和大众体育发展现状看,体育品牌建设势在必行,因地制宜做大做强做优地方城市体育品牌,提升地方城市的城市品位,可以进一步推动地方经济又好又快地发展。     

党员流动趋势与流动党员管理的实证研究——以重庆市为个案

以重庆市为个案,在大量调研的基础上,分析了党员的流动趋势、流动党员管理现状及存在的主要问题,探讨了流动党员开放式管理和动态管理的有效途径和方式.     

关于海洋环璜污染中国家民事索赔之研究

从法理层面上看,我国行政部门行使海洋环境污染民事索赔权的主体是海洋行政主管机关,客体是因为海洋环境污染所产生的赔偿关系。从操作层面上来看,应厘清海洋污染各损失项目的性质,从而明确作为索赔主体的主管部门、客体对象以及内容。而从发展的角度来看,要彻底清除行政部门行使海洋污染民事索赔权的法律障碍,必须改变目前＂条块分割＂式的海洋管理体制,整合现有的海上执法资源,向集中执法模式靠拢,同时授予集中执法机构在海洋污染中唯一民事索赔主体的权利,代替目前对海洋行政部门、海事部门、渔政部门的分别授权,并赋予其协调受损害的海洋环境的复原职责。     

浅析当代大学生生命价值观教育问题

大学阶段是确立人生目标和形成健康生活方式的关键时期,随着近年来我国高校暴力事件、自杀事件的不断增多,大学生生命价值观教育问题显得越来越重要。导致大学生生命价值观缺失的原因,有中国传统生命观的影响、父母的教育不足、生命价值观教育体系的不完善、转型期市场经济体制的不健全以及虚拟网络的盛行等等。针对当代大学生生命价值观的诸多问题,应该采取的措施,诸如重视马克思主义生命价值观教育,加强高校的思想政治教育工作队伍建设,开展以渗透教育为主的融入式课程教育、情商教育和死亡观教育等,以此引导大学生形成正确的生命价值信念。     

论职业化新型农民的培育

培育职业化新型农民是现代化农业发展的迫切需要,由于我国农民受教育程度低、市场意识淡薄等原因影响,培育新型农民将会是一项非常艰巨的任务。主要可通过义务教育、职业教育、发展专业合作组织和转移劳动力、营造环境、思想道德教育、法制教育等途径培育新型农民。     

《诗经》中的“东”、“南”、“北”方位词文化

《诗经》中有许多方位词,包含着先民的集体心理。在先民思维中,“东”与太阳、动态、爱情等联系在一起;“南”则与长养、男性、尊贵等联系在一起;“北”则与阴冷、水、忧伤等联系在一起。     

试析《浮生六记》中的引典翻译——以“文献型翻译”和“工具型翻译”为视角

文章以林语堂译<浮生六记>为研究对象,从诺德提出的"文献型翻译"和"工具型翻译"的角度,分析诗句和成语俗语的翻译特征.文献型翻译较多地保留了原文的语言和文化特征; 而工具型翻译以更易于译文读者理解的方式增强了译文的可读性.译文中两种方法综合体现、相得益彰,在确保译文与英语读者的认知理念不相冲突的同时,较为有效地传播了中国文化.     

马克思的交往理论与思想政治教育

交往是唯物史观的一个重要范畴.深入探讨交往的哲学意蕴,不仅对于丰富和发展唯物史观具有重大理论意义,而且还有助于构建以交往为中心的思想政治教育观,为思想政治教育创新提供新理念、新思维.这既是思想政治教育本身的要求,也是社会发展的必然要求.马克思的交往理论是进行思想政治教育的重要依据.     

论深化村落政治研究的可取路径——基于村民群体性活动的视角

学术界现有的村落政治研究要么致力于对个案的深度呈现,要么寻求宏观的国家与乡村社会框架下的理论解释.深化村落政治研究的可取路径是如何将研究向中观层次推进.从不同类型村民群体性活动的角度可以实现这一诉求.在界定村民群体性活动的基础上,考虑到比较研究的可操作化,需要进一步将村民群体性活动以连续谱的方式进行小类和大类上的区分,进而通过对调查问卷的统计分析,并结合对典型群体性活动的"事件一过程"分析,实现对村落自生秩序与国家权力间关系的深度呈现,最终将突破现有村落政治研究的不足.