陈廷焯的师友交往与词学立场的转变

陈廷焯的师友交往,是他后期词学思想转向的重要动因。他由庄棫导引逐步脱离浙派而向常州派靠 拢,对自己以往的创作和清初词坛的创作进行反思,最后走上批评浙派,弘扬常州派的道路。     

利用外资的潜在风险与中国FDI政策的调整

经济理论和经验研究都表明外商直接投资(FDI)对于我国20多年来经济发展的重要作用。但是,近来的研究工作提出了FDI对于发展中国家经济发展的一些潜在的风险。本文首先对FDI在发展中国家经济发展中的潜在风险的理论分析进行了综述,然后根据中国引进FDI的实际情况,提出中国在未来吸引FDI的政策调整。     

单词内涵意义的两个层次

英语单词有深层语义和表层语义两个层次 ,抓住单词深层次内涵 ,就抓住了单词的多层释义 ,本文以subject说明之。     

全球主义与因特网的理想

全球主义(因特网的理想)是一种以全球或全人类利益为至上利益的价值信念,它是全球化进程的观念表现.它有两个基本假设一是"地球号"假设,即全球性(资源、环境、人口)问题;二是"地球村"假设,即全球性科技进步(数字化、虚拟化、网络化).全球主义的基本特点是主张各种文化传统之间平等对话,求同存异,和而不同.对待全球主义的话语立场主要有两种一种是伪全球主义即冒充的全球主义立场;另一种则是反全球主义即极端的民族主义立场.我们应当把真正的全球主义和正当的民族主义结合起来,正确理解全球主义和国际主义的关系以及民族主义和爱国主义的关系.     

在边缘写作——作为“后殖民作家”的奈保尔其人其作

V· S·奈保尔是当代后殖民文学的重要作家。他是被东西方两种文化撕裂、造就和定义的人,其作品反映了第三世界人民的灵魂痛苦和像他这样的“无根人”在寻找文化归属、精神家园方面所遇到的问题,他也是“被写的”。奈保尔的故事,其实就是帝国主义殖民者撤离后的前殖民地人民的故事,其内涵已远超出文学。     

陆王心学的历史产生及社会伦理演化轨迹探析

陆王心学意志论伦理在宋明时期的出现,体现出历史与伦理逻辑的致一和必然.宋明伦理的演化,呈现出一个由功利主义伦理而理念主义伦理而中道论伦理,再到意志论伦理这样一个伦理发展的螺旋.由是观之,人类伦理演化的轨迹也应呈现为一系列在循环往复中前进上升的类似螺旋.     

素质教育人力资源开发观--兼谈现代人力资源开发与传统人力资源开发

从人力资源开发的角度,重新审视素质教育问题,并与以前就教育而教育的研究相比,我们认为素质教育并不是与应试教育相对立的一种教育.我国目前的学校教育既担负着发展教育的功能又担负着选拔人才的功能,这是由我国现阶段的经济发展水平与市场经济的要求所决定的.中小学教育是人力资源开发的基础工程,职业教育与高等教育是人力资源开发的导向开发工程;要尽快建立人才测评的科学机制,实行教培用酬一体化的人力资源开发与管理体制,把学校教育纳入到人力资源开发的轨道中来,使学校教育服务于经济、服务于社会、服务于人的发展等功能得以真正实现.     

关于运输企业向物流服务企业转变的探讨

物流企业是市场经济条件下的产物,其经营目标是在既定的顾客服务水平下,以最低的物流总成本赚取最大的利润。随着竞争的日益激烈和社会分工的细化,一些专门为生产企业提供仓储、运输等物流链中一部分活动的物流服务企业应运而生。物流服务在美国、日本、英国等发达国家的国民经济中发挥了巨大作用。市场经济条件下,我国的运输企业如何更好地发挥其在国民经济中的作用并提高自身的活力,意义非常重大。本文阐述了运输企业向物流服务企业转变的必要性,并提出了实现转变应注意解决的问题。     

体“道”——庄子的整体直觉审美方式浅析

从“道”的特点出发 ,论述了庄子之所以推崇“体道”这种以整体直觉为主要特征的审美方式的原因 ,并从体道的基本条件、体道的具体方式等方面阐明只有通过这种超片面经验感性和超有限理性的整体直觉的认知方式才能达到物我两忘 ,天人合一的最高审美境界     

论韩国企业文化及其对我国的启示

自 70年代以来 ,韩国大企业迅速崛起 ,这与他们特有的企业文化和成功的管理有着密切的联系。韩国的企业文化深受东亚传统文化的影响 ,有着博采众长、实业兴国、和衷共济、以人为本、力求创新等特点 ,它对于正步入市场经济的我国企业建设和健全企业文化具有一定的参考价值