民主与法治：相辅而相成——兼与潘维先生商榷

毋庸讳言,中国的政治体制改革已经成为当务之急,而且一般公认的改革方向是建立一个“高度民主、高度法治”的社会主义现代化强国。但是在《法治与未来中国政体》(《战略与管理》,1999年第5期)、《民主迷信与咨询型法治政体》(《中国社会科学季刊》,2000年秋季号)、《民主与民主的神话》(《天涯》,2001年第1期)等一系列文章中,潘维指出：政治改革的导向存在民主化和法治化两种选择,二者不可能同时兼得。根据中国的国情,也参照新加坡、香港“有法治缺民主”的成功经验和俄罗斯等国“有民主缺法治”的惨痛教训,我们应该选择以“咨询型法治”为方向的政改方案,而且只要“建立了法治的国家体制,中国的现代化事业就顺利结束了。”     

儒家“人治”思想批判

儒家的"人治"思想在理论上是站不住的,在实践中则对中国的政治进步产生了相当大的负面影响,导致了长期的封建专制主义统治,造成了"人亡政息"的怪圈,抹杀了人民的政治权利.在建设社会主义法治国家的今天,我们要充分认识到它的危害性,对其进行实事求是、理直气壮的批判.     

一个北大人的辉煌梦想——记“全国优秀留学归国人员”龚旗煌教授

“科学没有国界,但是科学家有祖国。”这是钱学森等老一代科学家留给我们的最宝贵的精神财富。正是因为有了这样的信条,他们才能冲破重重阻力回到新中国,把自己的才华、青春甚至生命都奉献给了这片土地;而这句话,也是龚旗煌教授在接受采访时最喜欢引用的一句话这位从福建莆田大山里走出来的青年科学家,把“热爱祖国,无私奉献”八个字作为自己的座右铭。对这位成就斐然的光学专家来说,英国和日本优越的生活、科研条件都不能把他的心留住,个人的名利或者工作的艰辛也可以毫不计较,但为国家争光、为民族争气的责任却是责无旁贷的。他相信,只有…