初中历史课堂上如何培养学生的学习能力

当前教育工作的重心已不再是教给学生固有的知识，而是转向塑造学习者新型的人格。学校教育的根本任务在于使学习者喜欢学习，学会如何学习，并把学习当作自己终身发展的需要。因此，如何在教学中培养学生自主学习的能力显得尤为重要。如何培养学生自主学习能力和培养学生互教共学的能力呢？笔者在教学实践中做了以下尝试。     

车辆工程专业双语教学模式探讨

实施双语教学是我校教学改革的一项重要举措,本文根据我校开展双语教学工作改革过程中,在课程体系、学生培养方式、教学方式等方面采取的相应对策与措施进行了分析.提出了适合我校车辆工程专业开展双语教学的模式.     

高等学校当代中国马克思主义大众化的机制创新和体系建构

本文以统筹的观点、系统的视角,基于协同理念,建立起了高等学校当代中国马克思主义大众化的运行机制,营造了基础平台,创设了支撑平台和主体平台,并在此基础上建构起了相应的培养体系。     

耳穴压豆在治疗肛肠术后疼痛的临床观察

肛肠科术后患者主要的症状就是切口疼痛,以往的经验就是运用一些分散疗法,如和患者聊天、听音乐等方法来缓解患者的疼痛,必要时可遵医嘱给予止痛药物。自2009年至今,我科室采用中医耳穴压豆来治疗肛肠科术后疼痛,效果不错,现总结如下。     

关于高校图书信息资源共享的探讨

随着高校招生人数的不断增加,高校图书信息资源相对短缺的现象日益突出,现行图书馆的管理和服务体制越来越不适应广大师生对图书信息资源的需要。文章就高校图书信息资源共享的制约因素进行了分析和探讨,并对如何实现图书信息资源共享提出了几点建设性的建议。     

论蒙古族叙事民歌发展与变迁特点

蒙古族长篇叙事民歌,是古代蒙古族叙事民歌在20世纪持续获得现代性的长期、复杂的影响过程中形成的。在这个过程中,蒙古民歌本体以外的各种文化的、政治的,外来的、本土的,现实的、历史的力量都对蒙古族民歌的现代化产生了影响,这些外因影响着蒙古族民歌本身的发展。蒙古族长篇叙事民歌的兴起,标志着蒙古族民歌发展进入新的阶段,在这一阶段蒙古族民歌的创作主体、题材、曲调都有了崭新的变化。     

论实践与人的需要

从实践是人和社会存在和发展的根本方式入手,认为实践是人的类生命本质的存在方式,它在转化成现实活动时,首先是以满足人的第一生存需要为目的的,进而在实践中产生了属于人的新的类需要,引发新的实践的产生,实践的客观性和历史性决定了人的需要的客观性和历史性。本能需要—实践满足—新的需要—新的实践满足,这种相互作用构成了人的需要的发展和社会历史的发展。     

妙峰山的庙会

农历四月初一至十五，一年一度的北京妙峰山春季庙会照例举办，位于北京西山一隅的偏僻山峰也随之喧嚣起来。每年近百档民间香会到此结缘布施、进香献艺，数十万游客朝顶进香、借佛游春，堪称北京民间一大盛事。     

做人的尊严——《客人》的存在主义解读

《客人》是法国存在主义小说家加缪的一篇短篇小说作品。主人公达鲁在与一名阿尔及利亚杀人犯一昼夜的相处过程中，始终用自己人道主义的行为方式及态度对待这名罪犯，使之感受到了做人的尊严。达鲁和罪犯都在自己的两难处境中，在身不由己的情况下，进行了自由选择，并承担了自己行为所带来的后果。这样，他们都成了存在主义的英雄，使人性的尊严在荒谬的宇宙中发出夺目的光辉。