哲学的界限

哲学的界限倪勇本文是关于哲学本身的哲学思考。哲学流派之间是否具有共性，哲学思维如何成为可能，以及哲学评价与对话，是我们关注的焦点。一、哲学可否通约？什么是哲学？这是一个简单明了又十分重大的问题，因为它与哲学的本质相关涉。哲学家们如何看待哲学，也就如何...     

正义观的特点与功能

正义观的特点与功能倪勇正义观是一种特殊的认识形式。在这种形式中，现实获得了某种特殊的色调。它不仅被反映着、认识着，而且被掌握着、理解着和体验着。换言之，现实在正义观中，不仅表现为一定的客观存在，而且还获得了一定的意义。正义观既是社会实践与社会发展客观...     

论唯物史观的三个经典表述

马克思主义的唯物史观经历了初创、发展、完善的过程。马克思主义经典作家先后作过三次经典性表述。在《费尔巴哈》一书中马克思明确提出了“两种生产”的概念，形成了社会存在决定社会意识的思想，提出了生产力的总和决定社会状况。在《〈政治经济学批判〉序言》中，马克思揭示了文明社会的普遍本质及其发展规律，是对前一个表述的修正、补充。在《〈家庭、私有制和国家的起源〉第一版序言》中，恩格斯作了第三次经典性表述，这一表述建立在对整个人类历史全面了解的基础之上，对社会历史本质和规律的把握更全面、更具普遍意义，因而，是马克思主义唯物史观的完善。     

正义观概说

正义观概说倪勇正义是一个大观念。正义问题是伦理学、法学、政治学、哲学等多种学科关注的焦点之一。关于正义问题的论著数不胜数，智者见智，仁者见仁，多种多样的流派、观点异彩纷呈，各有长短。本文拟就正义观的发展史做一个概略的考察，并在此基础上揭示非马克思主义...     

论正义标准

正义的四个主观标准是：给予每人以应得的东西;公平原则与权利;社会秩序;习俗、道德以及法律。直接生活的生产和再生产是正义的客观依据。而生产又受制于生产力的发展,所以,生产力是正义的最终根据和最高标准。     

社会工作本土化之路向分析

20年来,西方社会工作理论被大量引入中国。这极大地促进了社会工作教育的繁荣,但是,繁荣的背后隐藏着巨大的危机:现有的制度性安排难以容纳社会工作专业的毕业生。矛盾的根源在于西方式的社会工作与中国的现实不相适应。如何解决这一矛盾?方法只有一个:西方社会工作理论中国化,或者说,社会工作本土化。本土化的途径很多,主要的路向有三:重构社会工作的文化基础,中西社会工作理论之融合,社会工作制度的变革与创新。     

提升高铁技能人员队伍素质之我见

高速铁路具有速度快、运量大、能耗少、污染小、稳定、舒适、高效等特点。新技术、新装备的广泛应用,对高铁员工的素质提出了＂高标准、高素质、高要求＂的要求。因此,加快建设一支结构合理、素质优良、技能精湛、精干高效的高技能人才队伍,提升高铁人员的素质显得非常重要。本文以广铁（集团）公司高铁技能人员队伍为例进行分析论证。一、高铁技能人员队伍的现状广铁（集团）公司现有高铁生产人员6000多人,     

平等及其与正义的关系

平等是人与人相互关系的一种状态，这种状态总是伴随着不平等；如何划定平等与不平等的合理界限，是一个重大的正义问题。     

哲学思维方式及其特点讨论综述

哲学思维方式及其特点讨论综述倪勇哲学观是一个重大的哲学问题，因为它既与哲学的本质相关涉，又与如何体现时代精神的精华相联系。哲学家们如何看待哲学，也就如何建构自己的哲学体系，任何哲学体系都是对特定哲学观的阐释。所以哲学观既是哲学本质的集中体现，又是时代...     

正义问题的起源

正义问题之缘起是一个重大的理论问题。本文考察了社会契约论者及拉法格有关正义起源的理论 ,进而阐述了个人的看法