简述镜纹饰风格

本文从美术的角度来看中国历代铜镜的纹饰 ,从史前的齐家文化谈起 ,重点叙述铜镜发现最多的春秋战国时期、汉六朝、隋唐时代的铜镜纹饰。从历代铜镜纹样风格的变化中 ,找出相互间潜在的演变关系 ,以及当时文化的影响。同时本文也展现了铜镜纹饰风格的演变历程。     

明天你病了怎么办？

如果某天早上醒来发现自己病了,很严重,起不了床,你是否会有被解雇的可能?如果这种可能成立的话,那么你明天的收入将随之中断。而这一次医疗将耗尽你所有的积蓄……此时此刻,你该怎么办?在目前社会现实下,"有保障的医疗体系"的概念还只是一个幻觉。     

国外社会公平建设路径的基本经验

"社会公平"是一个世界性问题,它在当代西方国家中主要表现为失业及贫困率上升、移民问题凸显、企业劳资矛盾增多。针对这些问题,国外社会公平建设的具体路径主要有四个方面,即通过立法保障公民基本权利,建构多层次的整体医疗保障体系,出台国土整治政策支持落后地区发展,出台青年创业计划降低失业率。总结这些经验,应当发挥社会组织在保障人民群众基本权利中的作用,让医疗保障制度同社会发展程度相适应,并鼓励创业型中小企业的发展。     

谜语角

1．炫耀自己歌儿好,高唱什么都知道,其实头脑最简单,只知喝个露水饱。（打一动物）2．看去就像一根绳,没有腿脚善跑动,天热时候到处爬,天冷一冬睡土中。（打一动物）     

从混乱走向有序——论《冠军早餐》中的拼贴技法

《冠军早餐》是美国小说家库尔特·冯内古特很有代表性的作品之一。小说中运用了大量的后现代主义元小说式的拼贴手法。通过玩弄拼贴这一语言游戏,旨在描写的混乱复杂的世界,揭示现实世界存在的问题,提醒人们认识到问题的存在,并希望通过共同努力来建造一个和谐美好的家园。     

建立大职教体系的思考

针对在发展职业教育中所出现的问题和偏见,提出要建立大职教体系的主张.把职教作为与普教并列的体系来看待,认为职教有自己独立的办学宗旨和培养目标,这是知识经济时代技术高深化和职业教育的性质与特点所决定的;是提高技术人才培养质量的需要.为此,要建立起真正具有职业教育意义的本科和研究生层次的办学方式,并改革职业教育的课程体系以实现阶段性与连续性的统一,在外部条件上要建立起适合大职教体系独立发展的评价氛围和政策环境,实现职教体系与普教体系的互通,同时,对进入职业教育各办学层次的方式也作了从实际出发的探索.     

幸福绽放

"给你,妹子,这2000元钱,先给女儿治病,有啥困难只管说,没有过不去的坎。"4月7日,河南省平顶山市卫东区东安路街道安培社区党支部书记赵青霞提着一些营养品,拿着自己的1000元和居民捐的1000元钱送到了社区居民张青家。张青的女儿今年9岁,4岁时查出患有白血病,为给女儿治病,张青倾家荡产,     

一位社区干部的多重角色

7月9日,热气熏蒸。一位中年妇女领着“干儿子”刘自成来到河南省平顶山市龙发公司报到上班。刘自成对这位中年妇女深深鞠了．一躬,“朱书记,我一定以实际行动报答你的恩情!”这位中年妇女就是平顶山市卫东区五一路街道繁荣街社区党支部书记朱淑珍。     

从人类命运共同体看中国式乡村教育现代化的未来

以人类命运共同体思维把握乡村教育现代化进程,关乎教育强国建设的前途。通过包容与共存,回答乡村教育的“存—废”之问：乡村教育要从“消亡论”走向“振兴论”,通过重塑乡村教育具有基本的结构功能意义、教育城镇化进程已经接近发展极限、城乡教育实现公正的治理之道三个认识维度,解决和平赤字挑战,实现“文明包容超越文明对抗”目标。通过尊重与共生,回答乡村教育的“优—劣”之问：乡村教育要从“依附论”走向“自主论”,超越优劣对比,须经历“认识你自己”“公正的旁观者”“陌生化支持”三个层次,解决信任赤字挑战,实现“文明尊重超越文明优越”目标。通过合作与共赢,回答乡村教育的“开—封”之问：乡村教育要从“迷茫论”走向“自信论”,立足实质对话消除隔膜、互利合作实现共赢、真诚交流增强互信三个阶段,解决发展赤字挑战,实现“文明互鉴超越文明隔阂”目标。不共处、不对等、不对话的城乡教育关系,没有最终的受益者,城乡教育应是一个充分容忍多元、尊重多元、欣赏多元的命运共同体。     

品牌理论及农产品品牌化战略理论综述

在西方,品牌理论的系统性研究始于20世纪50年代。伴随着理论的发展和实践的运用,品牌建设与管理在营销学甚至在整个管理学范畴中的地位不断提高,表现出强大的生命力。我国对品牌理论的研究却巧合地与“三农”大潮不期而遇,品牌化战略为低质低效农业带来了希望的曙光。简要回顾了西方品牌理论发展历程,以及综合阐述了我国学者基于国情对农业农产品品牌化战略的研究成果。