暖瓶人生

从我记事时候起,七十多岁的老奶奶就把那两个竹篓暖瓶视为珍宝。在大锅里烧好开水,她一瓢一瓢地舀上来,小心翼翼地灌进暖瓶里,再踮着小脚把它们放在堂屋高高的案台上。在她的年代里,暖瓶还是个稀奇物件。开水装进银色的“肚子”里。咋就能保温呢？这两个暖瓶是父亲出差从千里之外带回来的。以前家里来了客人总是由奶奶临时烧开水,现在可好,啥时都能从里面倒出滚烫的水。奶奶给父亲泡上热茶,让劳累一天的他解解乏。放学回家,晚饭还没做好,奶奶就用开水冲一碗“米泡”给我们充饥。     

父亲的挎包

像是老天有感应,淅淅沥沥的雨帘里,我隐约中见一个熟悉的身影在艰难地拖着板车前行。那不是父亲吗？屋里一阵欢呼,我们激动不已,冲进雨中,大大小小地齐动手,帮他把板车弄了回来。车上剩下一小半货物,大风一吹,油毛毡没全遮住。我们赶紧把东西搬进屋,尽管裤管上淌着水,父亲还是迫不及待地把用废旧塑料膜包了几层的军用包摆在桌子上。     

卖花的老者

赶在新年前,我把刚买的房子装修好。光鉴照人的地板、柔和的壁灯、明亮的书房。妻子“欣赏”完这一切,总觉得少了些什么。这才想起还应该有花花草草来增色。我不会养花,也嫌麻烦。妻子说,她就要鲜活的。整个屋子看上去,温馨别致,生机盎然。     

阿二的租房经

楼上的阿二下岗时只拿到一万多元的工龄款,一次性买了养老保险后,已经所剩无几。我们这种有稳定工作的人,一直没见他找个正经的工作做,心里不免有些替他着急。长期这样游手好闲,他靠什么来养活一家人啊。     

常存善心

父亲退休后,我们发现他有了一些"怪癖"。譬如,每次出门时,他都要多准备一些零钱。母亲每回买菜,少不得剩余些零钱。父亲总是小心翼翼地把零钱收存在一个专用的棉布小袋里,这才说,"挺好"。母亲也知道,虽然他退了,但每天少不得     

指路的小孩

正香港屯门有一条轻铁,沿途一边是街道,一边是山坡绿地。站台是敞开的,立着车费刷卡机,自己刷卡。站在月台上,看闲花野草,楼宇路人,过一会儿,有电车驶来,路轨声在高远的天空下传得很远。于是,就有一     

孝顺老人也要『哄』

跟几位同事聊天,谈到如何与父母和睦相处的问题时,大家都深有感触。尽管各家的情况不同,但归结到一点,就是孝顺老人也要“哄”。蔡大姐“哄”父母宽心,就是榜样。她的父亲原是某单位的领导,退休后经常读书看报,知道企业的艰苦和企业改制的艰难。老人想到女儿年近四十,女婿上班的企业又不景气,就隔三岔五地给蔡大姐打电话,问这问那,生怕他们两口子哪一天丢了饭碗。不久,还真应验了老人家的担心:蔡大姐因人到中年竞岗受挫,改当门卫;她丈夫也因企业经营不善,被买断工龄后四处找工作。在这最艰难的时候,蔡大姐为了让父母宽心,着意隐瞒实情,总说…     

给母亲办12位娘家人的“聚会”

不久前回老家,母亲似有隐情,几次欲言又止。直到我回城的前晚,在我一再追问下,她才道出满腹的心思。原来,自从父亲去世后,母亲身体每况愈下,精神上倍感孤寂。母亲有8个兄妹,现在都已耄耋之年,彼此几乎几十年未见。母亲很想把兄妹们聚到一起见个面。起初,她想把分布在天南地北的兄妹召集到老家团聚,但想到老人们辗转换车多有不便,所以     

我为母亲办“聚会”

“五一”回老家，母亲似有隐情，几次欲言又止。直到我回城的前晚，她将一碗热气腾腾的汤圆端到房间后，在我一再追问下，母亲这才道出了她满腹的心事。     

五四运动后陈独秀的历史观的转变——兼谈陈独秀何时转向马克思主义

五四运动后,陈独秀的历史观经历从传统民主主义历史观到实用主义民主改良史观到马克思唯物史观的重大转变。陈独秀1920年下半年开始逐步接受唯物史观,但较系统和深入把握唯物史观则是在1921年下半年后,不过其中仍有非唯物史观的因素。陈独秀历史观转变中的“善变”又体现出他“不变”的“实用理性”思维方式。