普惠金融服务能力评价指标体系构建及实证研究——以安徽省为例

基于政策执行能力、产品供给能力、信用征集能力、服务高效能力和金融创新能力等5个维度构建普惠金融服务能力评价指标体系,并采用综合赋权法对2013—2020年安徽省普惠金融服务能力发展指数的变化趋势进行实证分析。研究发现：安徽省普惠金融服务能力各维度的发展指数均位于0和0.25之间,属于低水平;安徽省普惠金融服务能力发展指数位于0.3和0.6之间,属于较低水平,总体呈上升趋势。据此提出,应进一步提升政策执行能力、产品供给能力、信用征集能力、服务高效能力和金融创新能力等,以期促进普惠金融服务能力的提升。     

扶贫产业落地中“精英帮扶”的实践及内在机理——以辽宁省Z县A村养殖业为例

在产业扶贫过程中，除了各级政府发挥主导作用外，村庄精英也有着重要的影响。辽宁省Z县A村实践表明，在关注“地方性知识”并依照贫困户特有“惯习”的基础上，村庄精英在产业定位、资金筹措、技术传授、市场开拓等环节给予贫困户以重要帮扶，能大大提高产业扶贫的效率。研究发现，在基于自保与自利理性形成的利益共同体中，政府、精英与贫困户的相互需求依赖以及熟人社会的场域基础是促成“精英帮扶”的重要因素。为确保并提升“精英帮扶”的效度，需要加强监督并注重思想引导，加大扶持力度，进而在精英与贫困户之间建立起稳定的帮扶关系。     

抗争政治中的合作型治理模式研究

抗争政治的本质是利益诉求.控制与调解的方式反而可能会埋下问题隐患、助长抗争升级,而具体改革措施虽能缓解某个领域的抗争,却无法实现更长效的治理.更为宏大、更具包容性的治理架构就是合作,合作型治理模式仍然需要国家控制力作为坚强后盾,并以合作精神实现国家力量的道德化.抗争政治从"表达""发声"开始,因此能否促进形成有效交流的对话机制成为追求正义、合作治理的关键,但在允许参加对话的人员与话题上需要明确特定的范围.抗争政治涉及诸多非理性因素,"共生共在"的思维则成为推进合作对话的基础.     

夏目漱石汉诗的道家意蕴与“则天去私”思想

夏目漱石创作了二百余首汉诗,足显其深厚的汉学功底。其汉诗与言志略异,蕴涵了他的精神世界与人生感悟,尤其“求道”精神和道家思想贯穿始终,凸显漱石汉诗的主题特质,如诗中对理想乡——“白云乡”的描绘,透射出浓郁的道家意蕴。夏目漱石的“道”是扬弃主观执念、顺任道法自然的超然境界。乖离尘俗的“白云乡”是精神自由的澄净,与庄子“乘物以游心”之“逍遥游”同质。由此,他后期提出的“则天去私”的思想正是“悟道”的升华,也是他人生观和文艺观的道家哲思的体现。     

浅议医院人事档案的信息化管理

随着现代信息技术的高速发展,我们迈进了一个全新的网络时代,大力开发利用人事档案信息资源已经非常现实地提上了各级档案部门的议事日程.加强档案信息资源的开发利用迫在眉睫.要加强健全与完善医院人事档案信息管理系统,全面推进档案现代化,促进人事档案事业健康发展.     

跨媒体传播背景下当代贵州文学的改编策略

跨媒体传播环境已成为影响文学发展的重要生态,据此当代贵州文学要打破"纯文学"的思维定势,以"泛文学"的思维方式来转换当代贵州文学话语系统及其文本的存在样态,即实现当代贵州文学的改编,以便促使其在传播领域中实现参与文化建设的功能。文学改编过程中,要坚持打造"贵州印象"的指导思想,文本二度生产要突出贵州符号的文化象征价值,对经典历史题材文学作品作影视化改编,对贵州散文诗作声像化改编。在跨媒体传播时代,实现当代贵州文学的改编对推动当代贵州文学发展、文化繁荣、形塑贵州新形象、凝聚"新贵州精神"有着深远的意义。     

参芪扶正注射液联合希罗达在晚期乳腺癌维持治疗中的疗效观察

目的 探讨参芪扶正注射液联合希罗达治疗复发转移乳腺癌的近期疗效和不良反应.方法 40例复发转移性乳腺癌患者,并已进行6～8周期一线治疗,根据治疗方法不同分为实验组与对照组.实验组20例,给予参芪扶正注射液250ml,静脉滴注,1次/天,连用14天＋希罗达800～1000mg/（m2·d）分2次口服,对照组20例,单药希罗达800～1000mg/（m2· d）分2次口服.结果 总有效率两组比较有显著差异性（P＜0.05）.两组治疗前后白细胞变化、胃肠道反应率、卡氏评分改善率比较有显著性差异（P＜0.01）治疗组生活质量较对照组明显改善.结论 参芪扶正注射液联合希罗达治疗复发转移性乳腺癌可减轻化疗引起的毒副作用,使患者化疗依从性更好,从而提高机体免疫功能.     

人本主义心理学:历史与启示

人本主义心理学是于20世纪五六十年代主要在与行为主义的对抗关系中兴起的,并广泛利用起源于欧陆哲学的现象学和存在主义的理论资源,阐明它的基本观点和理论主张,于20世纪六七十年代进入其发展的黄金时代.20世纪80年代以后,在与认知心理学的对峙关系中,人本主义心理学遭遇了日渐被边缘化的命运,又因为屈服于由认知心理学所体现的那种“科学”心理学理想并与之相妥协而走向衰落.以关于心理学作为科学的观念及其历史追求为宏观背景研究人本主义心理学的兴衰史,不仅有助于理解人本主义心理学本身,而且有助于理解作为整体的现代西方心理学及其历史.