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171.
游戏教育是社会教育的重要组成部分,彝族少年儿童游戏娱乐活动内容丰富多彩,形式多样,具有浓郁的民族乡土气息.深为广大群众喜爱并自发参与,不仅在民俗中富有独特的魅力,而且具有十分重要的教育功能. 相似文献
172.
有感于公司立法的联邦主义模式是美国公司制度兴起以及社会繁荣的一个极为重要的制度因素,我国学者基于我国地区发展不平衡所形成的不同利益诉求、实际上存在的我国中央与地方之间的各种分权、以及我国统一型<公司法>的整体疲软等缘由.试图以地方分散型的公司立法来充分激发公司法这一法律手段的社会效用,但公司制度演变历程表明.只有当公司制在民主政治理念影响下完成了反特权的民主化改造后,公司立法的联邦主义为公司经营自由化所提供的法律可能才能真正发挥其社会效用.对照我国公司制存在的问题及其形成问题的原因,公司立法的联邦主义在我国还只能是一道远方的风景线. 相似文献
173.
随着我国的社会经济的发展,培养科普人才成为现阶段社会发展中的一个突出的问题,所以本文针对我国科普人才培养的现状及其发展趋势做了一个分析,通过分析研究我国现阶段的科普人才培养情况来梳理我国科普人才培养的方向。 相似文献
174.
175.
计卫舸 《河北科技大学学报(社会科学版)》2013,13(1):1-10
个性化教育致力于学生全面发展基础上的个性化发展,是激发学生全部现实个性潜能的和谐教育,也是地方高校推进教育教学改革、提升人才培养质量的重要突破口。多元智能理论、人本主义教育理念及马克思关于人的全面发展与个性发展的学说是个性化教育的重要理论基础,社会对人才需求的多样性、学生个体的差异性及成长路径的多元化是个性化教育的现实依据。河北科技大学将个性化教育理念贯穿于教育全过程,验证了个性化教育的价值,构建了地方高校个性化教育模式:形成"以学生为中心"的共识,搭建一、二课堂融会贯通的发展平台,建立多元的制度和机制保障,营造个性化发展的浓厚文化氛围。实践表明,个性化教育模式的实施,深化了学校教育教学改革,发展了学生个性潜能,学生的理想信念、专业技能、文化素养和人格体魄等综合素质不断提升;增强了教师的个性化教育能力,显著提升了学校教师队伍的整体水平;提高了学校的知名度和美誉度,提升了学校品牌价值。 相似文献
176.
东西方神话传说中普遍存在过“跛足”这一神话原型,表示着生命从弱小开始的原始具象思维。本文从“跛足”的此在进入,探寻“跛足”以非正常态的“身体”凸显“大地”存在的内蕴转换,进而建构“身体”与“大地”的交流空间——意义联系的生命初始场域,两者在行动过程中去体验、掌握实际生命与精神思索的统一。“大地”的力量使这一欠缺成为不断消除对立与矛盾,既而肯定生命的过程。将“跛足”作为“身体”复归“大地”的美学意象,将概念化的“身体”引回“大地”。 相似文献
177.
我国是一个统一的多民族国家,各兄弟民族都有悠久的历史和辉煌的文化,形成了大量独特的非物质文化遗产。少数民族非物质文化遗产作为本民族存在的基础,既是其先民遗留给后人的宝贵财富,也是少数民族生存、认同、发展的重要标识,在其历史发展和教育传承过程中形成了自身不可替代的价值。 相似文献
178.
每一个社会工作者首先是作为普通的个人而存在的,尔后才逐渐作为专业自我而存在。在长期的社会生活过程中,作为个人而存在的存在者都会基于其所处文化,形成一套自我主动或潜意实施的个人价值观,这将天然地与社会工作之“无差别对待生命”的人本主义价值观存在或多或少的张力或冲突。对此,本文尝试以“拟亲属化”和“主体意识投射”两种手段之架构,来做个人价值观与社会工作价值观之整合的努力,以期探寻一种社工之专业自我的形塑路径。 相似文献
179.
提出了一个计算机机群环境下的分组通信算法,防止通信峰值阶段通信冲突对机群执行效率的影响,给出了完全图通信的形式化定义,构造了基于分组机制的完全图通信模型的实现方法,分析和实现表明,该模型有效地解决了计算机机群环境下通信峰值所造成的集群效率低下的问题,适用于机群的数据密集型并行计算。 相似文献
180.
青少年社会工作的实质是处理人与情境的关系,而情境是一种"场域",这个"场域"至少包含三个因素:个体、环境以及二者的关系.青少年自我意识的发展与情境的密切联系又决定了情境分析在解决青少年问题过程中的作用.个体在当下"情境"中的某种行为是对以往"类似情境"的定势认知所造成的,所以社会工作者要纠正其当前行为,必须对早年"类似情境"进行回朔分析. 相似文献