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281.
普丽春 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2013,30(2)
云南地处东亚大陆与东南亚、南亚的结合部,是中国毗邻国家最多的省区之一,也是中国跨境民族最多的边疆省份.在实施桥头堡建设战略和民族文化强省建设中,随着中国-东盟自由贸易区的建立和边境贸易的进一步繁荣,云南跨境民族在节日互动、民间文艺团体和民间学术交流等方面的交往日益加强,不断提升了对周边国家的影响力.同时也面临境外宗教渗透有增无减、境外一些势力利用民族文化进行文化渗透的宣传日益加强、跨境事实婚姻增加带来的管理难度加大等问题. 相似文献
282.
能源与环境是人类赖以生存的基本条件,是社会生产发展,繁荣经济的物质基础。农村能源既是整个能源中的重要一环,也是农业生产的重要组成部分。新疆是资源型以农业为主的省区,农村能源作为自然资源的一部分和作为农业生产的重要组成,其开发的合理程度和利用余缺程度,均对农业生产有直接影响,尤其是在新疆干旱环境的自然条件下,农村能源作为农业生态系统中 相似文献
283.
冶青卫 《青海民族学院学报(社会科学版)》1983,(2)
马坚教授指出:“国内信仰伊斯兰教的少数民族,风俗习惯大半与教律有密切关系”。伊斯兰教是撒拉族的全民性信仰。由于历史、民族和社会等各方面的原因,撒拉族人民的宗教信仰,较之国内共它穆斯林民族更为严格。撒拉族人民的物质生活和文化生活都深深地打上了伊斯兰教的烙印。 相似文献
284.
民族院校毕业生就业工作的现状与思考——以云南民族学院为例 总被引:1,自引:0,他引:1
普丽春 《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2002,19(2):90-92
本文拟在对民族院校毕业生就业的概况和存在问题 ,及其成因进行阐述分析的基础上 ,提出开创民族院校毕业生就业工作新局面的思路 相似文献
285.
唐末黄巢起义军对待儒生(即知识分子)的态度是爱护还是反对,这是关系到封建社会里农民起义军如何对待知识分子的问题。长期以来,在极左思潮的影响下,把这个问题弄颠倒了。例如,我们翻开有关研究农民战争的文章和专著,无一不把儒生(即知识分子)和封建官僚、恶霸地主排在一起,列为农民战争打倒的对象。诚然,在封建社会里只有地主阶级有文化,农民没有文化。但是,农民没有文化并不等于就必须反对文化,甚至毁坏文化。在封建社会里,农民对文化知识的渴求应该说是仅次于衣食住的。即使在农民群众鋋而走险与地主官僚展开生死决战的年月,起义军里也没离开过知识分子的参谋作用。刘邦、朱元璋领导的起义军,如果没有知识分子发挥作用,能夺取全国性的胜利吗?!现以黄巢起义与知识分子的关系为例,考辨如下。 相似文献
286.
287.
屈原是中国古代传统士人精神的杰出代表.他生活在一个充满荒谬的非理性世界之中,他的生命就是反抗荒谬的生命.屈原作品和他的生命历程息息相关而又一一对应,作品的不同体式和风格与他心绪、理性思考所得也存在着对应关系.这正符合艺术修辞学所包含的信念,即创作主体的作品和他创作作品时的心态存在对应关系.后结构主义者德鲁兹建构了一套社会发展历程的模式符码化--超符码化--解符码化--再符码化.这个模式所反映的矛盾的结构运动和屈原的生命历程及其代表作存在对应关系.从这三者出发,可以对屈原生命历程作一修辞学上的阐释. 相似文献
288.
村镇银行:蜡烛还是火炬 总被引:2,自引:0,他引:2
今年上半年,9家村镇银行试点陆续在四川、吉林等地开业.村镇银行这个新词以极高的频率成为众多金融界人士的口头禅,在大家一片喜新厌旧的赞美声中,仿佛觉得一下子找到了解决中国农村金融供给不足的方案. 相似文献
289.
先秦道家管理心理学思想及其现代价值 总被引:2,自引:0,他引:2
先秦时期道家管理心理学思想十分丰富,主要集中在《老子》、《庄子》和《吕氏春秋》三部著作中。文章从人性假设、管理谋略、领导心理和人力管理心理等四个方面对先秦道家管理心理学思想作了整理,并揭示了其现代价值。 相似文献
290.
阮卫 《西南大学学报(社会科学版)》2018,44(3):66-70
自世界上第一家广告代理店成立,现代广告公司迄今已有170多年的历史。在将近两个世纪的发展历程中,广告公司的职能不断扩充,作用日益彰显,其在整个行业中所扮演的角色也一直在迭代升级:从早期单纯的媒介代理人,过渡到集媒介代理、客户代理于一身的双重代理,以及将信息传播与市场营销整合在一起的全案代理,再到如今与广告主、广告媒体机构结成全面合作伙伴关系,以应对不断变化的传播环境、传播技术和市场需求。可以说,广告公司始终都在寻求自我突破、自我发展。 相似文献