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991.
社会退行是对个人心理退行的社会学延伸,作为社会病理现象,社会退行是社会系统性病变在社会组织、群体及其成员心理和行为中的表现。社会运行的动力和调节系统的功能失调是社会退行现象产生的原因。与人的本我、自我、超我三元人格结构相对应,社会也有三元精神结构,即法律、道德、理想,用于对社会行为的控制。社会退行的机制和过程表现为,从社会理想的动摇开始,经由道德约束的松动,最终导致法律制度的虚无化,造成社会越轨行为的大量滋生。 相似文献
992.
司丹 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2016,(4):76-78
收养,是人为创设亲子关系的重要方式,是亲属制度的重要组成部分。收养未成年人早在原始氏族时期便已存在,随着人类文明程度的提高,收养立法得以产生并逐渐完善。我国第一部《收养法》是1991年颁布的,期间经过一次修正,该部立法体现了"儿童最大利益原则"。在这20余年的实施过程中,《收养法》为民众的收养提供了法律依据,解决了收养纠纷,保护了收养当事人的权益。但在新形势下,原有的未成年人收养立法已无法完全适应不断发展变化的国情。为使收养制度能够充分发挥作用,实现其设立的目的,应在考察域外立法的基础上,结合本土国情,完善未成年人收养立法。 相似文献
993.
司真真 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2016,(5):90-98
于赓虞研究可分为两个阶段:1923—1949年的研究多为其好友所作,在诗歌内容、艺术形式、中外影响等方面为于赓虞研究打开了通道,其中,诗歌的情感内容与艺术形式时人毁誉不一,牵涉到复杂的人事因素;1980年后的研究为全面深化期,诗歌方面在延续前一阶段研究的基础上逐渐深化,影响源由雪莱扩展至波德莱尔、《鲁拜集》、厨川白村和华兹华斯等,诗歌分期多样化,生平经历和诗论获得关注,意味着开辟了新的研究领域,研究观念和研究方法也得以更新。 相似文献
994.
随着我国民间资本的壮大和文化产业的迅速发展,民营文化企业日益成为中小城市文化产业升级和结构调整的重要引擎。目前,多数中小城市的民营文化企业仍面临发展的困境,文章以河北省的典型小城市—承德市为例,研究中小城市发展民营文化企业的经验,探讨中小城市发展民营文化企业的合理路径。 相似文献
995.
当前,各级机关、党委在落实“八项规定”文风建设问题上,存在不同程度的问题.本文从不良文风的表现入手,具体分析其成因,从根源上探究出正文风应从文秘人员、领导干部和机制上下功夫. 相似文献
996.
民政部社会福利和慈善事业促进司 《社会福利》2014,(7):20-21
正社会福利和慈善事业促进工作战线长、热点多、社会关注度高、容忍度低,做好新闻宣传工作至关重要。近年来,民政部社会福利和慈善事业促进司切实把新闻宣传工作摆在重要位置,主动作为,多措并举,努力把体现民政部门主张和反映人民心声有机地统一起来,积极营造推进社会福利和慈善事业发展的良好舆论氛围。 相似文献
997.
正2011年诺贝尔经济学奖获得者Sargent和Sims(1977)提出了动态因子模型。他们指出"工业产出增长率、失业率、就业率以及批发价格指数等美国的季节宏观经济变量变动的80%以上可以用两个动态因子来解释"。利用动态因子模型不仅可以解决模型的不可识别问题,而且可以使模型在包含更多信息的同时不出现参数过多的问题。景气指数法是各国政府和企业 相似文献
998.
甘肃贫困人口中的妇女问题研究 总被引:1,自引:0,他引:1
1 贫穷愚昧困扰着贫困地区的广大妇女 甘肃贫困地区自然条件严酷,经济基础脆弱,生产力水平低,生活困难,人文环境条件差,社会发育程度不足,陈旧落后的思想观念和封建传统意识,使贫困地区的广大妇女长期陷于贫穷、普遍愚昧之中,在政治、经济、社会、文化及家庭等各方面,不能平等参与和分享权利。 1.1 贫困妇女不能平等地享受受教育的权利。由于历史传统和人文环境等因素的长期影响,贫困地区重男轻女、男尊女卑的封建思想根深蒂固。人们普遍认为,女孩子迟早要出嫁,是“别人家的人”,为她们上学花钱不值得,因而,轻视女性文化教育的现象普遍存在,致使许多女孩子不能入学或入学后很快又停学,小小年纪就承担起家务劳动和田间劳动的双重担子。以甘南州为例,“四普”时女童入学率仅有45.67%,个别县乡不足20%,比男童入学率低29.67个百分点。 相似文献
999.
人口普查的任务一般是调查静态人口,提供某一时点的人口总数、人口分布与人口,构成等情况。通常,人口出生、死亡、迁移等变动,都属年度动态统计报告的内容。但 相似文献
1000.
在世界哲学史上,古代东、西方的朴素唯物主义哲学大都把某一种或某几种具体的纯自然物当作世界的本原、本体,如水、火。气、土等。唯独中国殷周朴素唯物主义五行说认为水、火、木、土这四种自然物与“金”——人的实践制作出来的新的物质,是世界的本原、本体。真可谓独树一帜、独领风骚。五行在中国古代文献中最早见于《尚书·洪范入《洪范服::五行:一日水,二曰火,三曰木,四曰金,五日土。”其实五行指的就是和人们日常生产、生活息息相关的五种物质。《尚书·大传》传说:周武王伐殷,兵到殷郊,士兵们欢唱:“孜孜无息!水火者,… 相似文献