大学新生心理访谈分析报告

为了解大一新生心理健康状况,制定切实可行的心理辅导方案以及危机干预措施,对心理普查阳性的大一新生采用结构式访谈,并对访谈结果进行分析归类,判断其心理问题的有无以及严重程度。在两年新生心理普查阳性的81人中6人正常,轻微心理问题45人,需要接受心理咨询27人,列入心理危机干预库9人。分析表明,新生入学适应阶段是心理问题多发时期,心理普查系统软件量表组合适合大一新生入学筛查。     

文化创意产业发展模式研究:以湖南省为例

将文化创意产业确定为战略性新兴产业,是湖南省产业发展的重大举措。湖南省现有的文化创意产业主要依靠信息技术来构造模式,发展模式链比较简单。要从结合两型社会建设等四个方面对湖南省文化创意产业的创新环境进行培育,探索"创意设计→文化影响力→创造消费需求→文化创意产业"的产业发展新模式。     

庙宇、神像、香火:诸葛亮祭祀的泛民间化——明清时期四川武侯祠、庙的空间分布特征及原因

武侯祠、庙是三国末期以后为由巴蜀而荆襄进而普及到全国的纪念蜀汉丞相诸葛亮的祠宇。明清时期四川武侯祠、庙大量涌现,官民共祭,成为一个突出的文化地理现象。武侯祠、庙不仅是各地统治者教化民众的工具,也是民间百姓对诸葛亮信仰认可的表现。本文从历史、人文、地理的角度阐释明清时期武侯祠、庙在四川地区的分布状况及影响因素,揭示出武侯祠、庙的分布差异及其与自然环境和社会发展之间的关系。同时也表明,对诸葛亮的祭祀与崇拜在中国封建社会后期已经深入到城乡社会各个角落,成为中国民间精神信仰的重要组成部分,从一个侧面折射了诸葛亮在中国历久弥新的深远影响。     

关于不作为犯罪的义务根据的思考

不作为作为犯罪的基本形式之一 ,由于其复杂性 ,历来为人们所关注。本文通过对不作为犯的义务根据的思考 ,以期解决司法实务中对不作为犯认定上的分歧     

“学院派批评”的症结与自救

当下学院派批评的不足表现在缺少更具专业性的文本细读基础;缺乏批评标准的坚守;缺少持久的跟踪批评;缺乏问题意识和理论创新意识。其中有的问题是表面的、客观的或者常识性的;有些问题属于深层次、与主观相连,调适起来很不容易的。评家可以通过自律解决常识类问题,深层次问题则需要假以时日,因为关乎评家自身的艺术感、思想感和历史感,不可一蹴即就。     

中国志怪传奇在日本近世怪异文学中的形变——以《伽婢子》为例

在日本的江户时期,出现了大量以中国明清文言、白话小说为底本改写的作品。特别是改编自中国志怪传奇的作品在日本近世怪异小说中所占比例极大,形成了日本近世(前近代)文学的一大重要特征。中国的志怪传奇对日本近世文学的影响既深且广,然而由于两国文化背景的差异,中国的志怪传奇在翻改过程中产生了不同程度的形变。这些翻改小说既保持了志怪传奇的怪异性,又融入了日本本土的民俗风情,可谓中国古典与日本文化的完美结合。     

环保委婉语初探

随着社会的进步、发展,人们对环保的认识也越来越深刻,环保宣传语也越来越多地出现在各种公共场所。环保宣传语在表达上委婉而含蓄,在创意上新颖而奇妙,不仅呈现出一种独特的艺术魅力,而且还收到了广泛的社会效应,成为宣传用语当中的一道亮丽风景。本文从环保委婉语的性质与范围、环保委婉语的特点与存在形式、环保委婉语产生的心理机制等方面进行分析讨论。     

论民族行政文化对乡镇机构改革的制约

中国进行的历次乡镇机构改革都难以逃出＂精简———膨胀———再精简———再膨胀＂怪圈之中,为了解开让乡镇处于怪圈之迷,本文以民族行政文化为切入点,分析＂宗法＂、＂官本位＂观念,＂集权＂观念,＂人治＂观念,＂封闭保守＂观念的民族行政文化对农业税取消之后民族地区乡镇机构改革的制约和影响作用,以便从中找到阻碍乡镇机构改革的根源,进而有针对性对乡镇机构进行改革,从而实现乡镇政府的职能转变。     

孙中山铜像，日本制造

携孙中山像去中国。1927年（昭和二年）前后,中国方面给梅屋庄吉发来了邀请函,邀请他作为国宾访问中国。     

"色彩词+X"族委婉词语探微

“色彩词+X”这类委婉词语不仅表义形式特殊,委婉词语中的色彩词也被赋予了带指向性的联想意义;而且时代性强,深层的委婉含义折射出现今的人文世界,更多地表现出社会公众的心理情感和褒贬内涵。本文拟从色彩委婉词语的构成特点、结构方式、语义内涵、语用倾向等方面进行探讨。一、“色彩词+X”族委婉词语的构成在古代中国,黄、赤、青、白、黑就被视为五种正色,一直到现在这五色词也是汉语中最基本的色彩词。色彩委婉词语主要是由传统的黄、赤、青、白、黑五种正色,加上单音节名词或双音节名词构成。由它们构成的色彩委婉词语主要有以下一些…