清代新疆流人与西域史地学

清代西域史地学在中国边疆史地研究中占有重要地位,而新疆流人(主要是流放官员)在其中起了不可忽视的重要作用.文章从流人关于西域史地的诗作、流人所修的西域方志、流人关于西域史地的著作三方面来进行论述.     

清代教案与新疆流人

本文就涉及清代新疆流放人物的洋教案、回教案及民间宗教活动中的典型案例进行论述 ,认为这些教案反映了当时的民族矛盾、阶级矛盾和文化冲突 ,有待于我们进一步深入研究。     

徐殿维的故事

过古尔邦节解放初期,人民政权刚刚建立,斗争十分复杂。反革命分子蛊惑人心,在信仰伊斯兰教的少数民族群众和宗教人士中,散布“共产党要消灭宗教”。担任英吉沙县克孜勒区区委书记的徐殿维决心戳穿敌人的阴谋。在伊斯兰教的宗教节日古尔邦节(也叫宰牲节)来临之际,他买了六只活鸡和一些食品糖果,拿到副区长阿不都哈力克家,请来全     

瑞典传教团在喀什噶尔研究

近年来,中国与瑞典两国之间的文化交流,在新疆表现得引人注目。先是在1992年10月,由中国社会科学院边疆史地研究中心、新疆文联西域艺术研究会与瑞典国家民族博物馆、斯文·赫定基金会在乌鲁木齐联合举办了“20世纪西域考察与研究国际学术研讨会”,接着,新疆人民出版社陆续出版了一批瑞典东方学著述包括西域探险考察著作的汉文译本。在世纪之交的今天,重新审视历史上中、瑞两国在新疆地区的文化交流,有着一定的历史学术价值。其中,在新疆南部存在了长达近半个世纪之久的瑞典传教团就是值得研究的一个历史课题。我们将根据获得的西文…     

俄属芬兰男爵曼纳海姆(马达汉)西域考察中的官员交往

本文就俄属芬兰男爵曼纳海姆(马达汉)西域考察中与新疆各地各级官员的交往,结合清代档案史料,论述了清末新疆的吏治.     

献马无过聊表愫 同舟真是大联情——谈乾隆皇帝关于哈萨克的诗篇

清代史籍《钦定皇舆西域图志》(简称《西域图志》)一书中,记载了乾隆皇帝在统一祖国西北边疆期间所写的大量的碑文、诗作等。其中关于哈萨克部落臣服清朝中央政府的诗篇,很值得一读。哈萨克族是中华民族的重要组成部分。历史悠久的哈萨克民族是由一些远古氏族和部落经过长期交往融合,不断发展形成的。十六世纪末期,哈萨克分为大、中、小三个玉茲(即我国史籍中所称的右、左、西三部落)。大玉茲,即乌拉玉茲,主要分布于巴尔喀什     

纪晓岚流放前后与新疆之关系

从奋笔歌颂统一西域、诗谶与砚铭、一个人与一个部落的东归等诗文，论述了纪晓岚流放前后与新疆的关系，指出其反映了纪晓岚思想中强烈的时代感、深沉的历史意识和执着的爱国之情。人们往往以点缀盛世、取悦君主的歌功颂德之作来讥贬，是不公正的。     

油橄榄种质资源分类及品种鉴定研究进展

油橄榄的种类和品种的鉴定是油橄榄种质资源研究和新品种保护的基础。本文主要从形态学标记、细胞学标记、生化标记和DNA标记4个方面对油橄榄的鉴定进行了阐述及评价以及重点对几种主要的分子标记进行的比较。此外,本文还对油橄榄品种鉴定方法的发展趋势进行了展望。     

从乾隆帝西域诗看新疆与中亚之关系

清乾隆帝的西域诗中,有不少涉及新疆与中亚之关系。大体包括了相邻部落对清朝平定准噶尔与大小和卓的支持;相邻部落使臣朝觐受到清朝的热情接待;相邻部落向清朝进献贡品;新疆与相邻部落的通市交往情况等。这些诗作反映了乾隆朝在处理涉外事务时,坚持灵活务实的外交策略,秉持与邻为善、和平共处的态度,谋求睦邻友好,边境安宁,由此而产生了积极效果,展现出一幅与中亚友好交往的图景。     

林则徐《回疆竹枝词三十首》新解

林则徐的《回疆竹枝词》是他流放期间深入天山以南勘地期间所作反映清代维吾尔人民生活的风俗图画,在其《云左山房诗钞》中为二十四首,但在2002年出版的《林则徐全集》中却为三十首,不仅增加六首,而且还有十首的字句有改动,本文就此进行新的解说。