电子媒介文化与现代自由

电子媒介文化时代的降临 ,一方面使大众获得了一种不干涉主义或放任主义的神话般自由 ;另一方面 ,电子媒介文化自由启蒙背后形成的是一个利用自由的名义来追逐商业效益和利润的资本操作系统。自由神话与自由利用是电子媒介文化这一枚硬币的两面。本文主要论述了这两面在现有经济文化环境中的展现与运作以及大众何以可能受制于这种神话 ;论述了文化资本如何利用这种神话实现一种合法的话语权力以及其解构的可能性策略     

农村集体“三资”运行风险的监管实效性研究——关于黄石市村级“三资”运行风险监管调查

农村集体＂三资＂的运行在新的城镇化进程中存在着一定风险,表现出农村集体＂三资＂监管运行机制不良,资金监管缺乏力度,资产资源管理不规范,民主监管不力,公开公示不规范等问题。针对监管主体与监管对象间的关系,探究其原因,并寻求在农村集体＂三资＂监管运行机制,财务管理,产权,确认,资源管理上提出合理的对策,推进农村基层民主的发展,达到＂三资＂监管的实效。     

现代格律诗的无限可操作性

现代格律诗的理论研究与创作实践,自“五四”以来,几乎是伴随着新诗的发展而发展。在“新月派”鼎盛时期,现代格律诗可以说风靡一时,不说在诗坛占居优势,起码也     

观念一改天地新——记永新县石桥光荣院院长尹燕奎

江西省永新县石桥光荣院建于五十年代,前几年,全院经济收入一直滑坡,所有人员只有依靠国家固定的补助维持生活,日子过得紧巴巴.如今看到的却是猪牛满栏、鸡鸭成群、菜园葱绿、老人慈祥,一派殷实、祥和的景象.该院院长尹燕奎说,这是改革改出的一片新天地。1998年6月,石桥镇党委、政府任命尹燕奎担任石桥镇光荣院院长。走马上任时,该院的资金不足万元,变压器坏了没有修,剩下的粮食不够全院吃一个星期,尚可变现的只有1头母猪、1头肉猪和     

你酷不如我酷

10年前，我穿着褪了色自行打磨的破牛仔裤，执着地不穿袜子，穿着匡威篮球鞋，夏天神游在四方路、龙山宾馆、银都花园。教堂的钟声常让我惊醒过来，其实我一直是生活在青岛，而不是欧陆某个小镇。这些老的时尚据点今天看都有些落寞，所有那时开店的年轻人都在老去，那批最具消费能力的玩家也都飘洋过海留学至今未回。     

建国以来马克思主义大众化史论——社会主义文化领导权的视角

建国以来马克思主义大众化的历史进程，主要经历了两个阶段：以毛泽东为主要代表的中国共产党人的马克思主义大众化阶段；以邓小平为主要代表的新时期中国共产党人的马克思主义大众化阶段。研究建国以来马克思主义大众化历史进程得出的主要启示是：推动马克思主义大众化是中国共产党的一项文化使命；推动马克思主义大众化的基本路径是教育和自觉相结合；推动马克思主义大众化必须以马克思主义中国化为前提。进一步推动马克思主义大众化、捍卫和巩固中国共产党文化领导权的时代要求是：必须从战略高度考量中国共产党文化领导权建设；必须引导广大人民群众确立并坚持科学的“马克思主义观”。     

宝鸡地区出土青铜器简介 宰兽簋（西周中期）

1997年7月陕西省扶风县段家乡大同村出土，现藏宝鸡市周原博物馆。     

以露乳为美的阿卡女人

在云南和老挝边境的阿卡村寨，处于母系氏族和父系氏族交替的一个特殊时期，现在仍然在延续古老的民族习俗和生活原貌，阿卡妇女的露乳习俗也是如此。阿卡人的结婚习俗是女人要先怀孕才能结婚。     

解密中国“空军一号”

美国的“空军一号”赫赫有名，已经成为总统专机的代名词。俄罗斯总统也拥有由十几架专机组成的专业飞行服务队。除了充当领导人的交通工具之外，这些飞机还肩负着在战时紧急转移三军统帅、甚至充当临时指挥中心的角色。显然，领导人专机本身，就是现代大国政治的重要组成部分。然而，中美的专机运作机制大不相同。从严格意义上讲，中国并不存在自己的“空军一号”。     

论海外华商网络

论海外华商网络龙登高华商网络，是指海外华商在非政治化的、形态不同的联系中，凭藉血缘纽带、基于经济利益而形成的泛商业网。正如８０年代日本式企业管理模式曾风靡全球一样，海外华商独特的经营模式，也可能使世纪之交的管理学出现新的变化，其网络化经营尤为引人注...