曲靖家乡文化生活调查活动实践与探析撤回

本文详细介绍了在学校开展家乡文化生活调查实践活动的全过程。准备阶段包括动员激趣、小组分工、方法指导、完成预案四个步骤;实施阶段包括小组开展调查、提交阶段成果、教师反馈指导、完成物化资料四个环节;结题阶段包括小组展示汇报、量化考核评价、成果结集成册四个步骤。整个过程有序进行,真正落在实处,取得了比较丰硕的成果。     

司法过程中法律解释的非制度性因素的打入和应对

以往我们的法律解释研究更多考虑的是法律的客观性方面,重于制度性问题的探求,而法律实施过程中人的主观性问题本身就是一个不容回避的现实性问题。法学是一门涉及到人与法律关系的科学。[1]本文试图从司法过程中法律解释的非制度性方面这一视角入手,谈谈几点看法,以图回应我们现今司法改革所面对的问题。     

济南通信开发中小企业ASP业务的策略研究

ASP模式是中小企业实现信息化的有效途径,中小企业对ASP服务的需求正日趋成熟,这将为通信运营商提供难得的市场机会。分析了ASP的基本含义、服务内容以及中小企业对ASP的五项服务要求,探讨了济南通信公司发展ASP业务的主要策略,包括:辨证地看待ASP业务的发展前景;客观地分析自身的优势与不足;找准定位,确立ASP业务的发展重点;加强与优秀软件开发企业的结盟和合作;重视营销和推广,积极培育和发展ASP市场。     

从沃尔玛看传统零售商的电子商务发展转型

作为传统零售商的典型,沃尔玛较早地开展了电子商务的实践探索,在长期的发展中形成了极为宝贵的经验。从介绍沃尔玛的发展概况入手,分析了沃尔玛电子商务的发展背景、主要策略以及借鉴意义,在此基础上讨论了我国传统零售商发展电子商务的策略部署,并重点对传统零售商的电子商务平台的构建与管理做了探讨。加快电子商务的发展已成为传统零售商发展转型的重要选择。     

长三角一体化背景下的江苏有线网络发展研究

长三角一体化的发展给江苏有线网络带来难得的发展机遇的同时,也提出了严峻的挑战.江苏各级政府及其有关部门应统一思想,提高认识,大力促进全省有线网络又好又快地发展.应采取的对策包括融通资金渠道、加快台网分离步伐、打造有竞争力的传媒集团、加快"三网融合"进程、引导有线网络向农村辐射、推进相关产业发展以及促进有线网络管理能力和竞争实力的提升等.     

基于“慕课+BOPPPS”的混合式教学模式改革与创新——以财务管理课程为例

随着信息技术的发展,教育教学的数智化改革势在必行,以慕课平台为基础的线上线下混合式教学已被广泛应用。BOPPPS模型以建构主义学习理论为基础,将教学过程分为导入、学习目标、前测、参与式学习、后测和总结六个阶段。将慕课平台与BOPPPS模型有效融合,进行线上线下混合式教学模式改革,能整合多方面教学资源,较好地融入课程思政,完善过程性考核,有效提高学生的课堂参与度与满意度。教学实践结果表明:该混合教学模式能有效提升学生学习的主动性,较好地达成课程目标,学生对该教学模式认可度较高。     

浅谈如何在技工院校语文教学中培养学生的综合职业能力

一、从教学内容上入手新版劳动版语文教材充分体现了职业精神的教育理念。如今,许多重点高级中学会把建设高雅的校园文化列为语文教学阵地建设的重要内容,而对技工院校而言,在语文教学环境建设上,就不妨入"想"随"俗",与学生同唱流行歌,共读"青春文",参与辩论赛,课外大聊天,指导职场舞文弄墨大比拼……语文教材改革要增加人文性精神和可操作性,增加人文关怀。     

百年启蒙运动的迷雾

一、将"新文化运动"混同于"五四运动",这表明人们眼光里没有独立的文化运动,只有政治运动     

长沙城市民族工作 拓宽途径,创新思想

<正>长沙一个多民族散杂居城市,有53个少数民族族别,7.25万少数民族人口。近年来,长沙市民族工作在市委、市政府的正确领导下,紧紧围绕"共同团结奋斗,共同繁荣发展"的主题,始终坚持全面贯彻执行党的民族政策,切实保障少数民族的合法权益,巩固发展平等、团结、互助、和谐的社会     

再思中国哲学

中国哲学既包含哲学之为哲学的普遍性品格,也具有自身的独特形态。与之相联系,在如何对待中国哲学的问题上,涉及两个方面:其一为认同,其二是承认。认同意味着肯定中国哲学所内含的哲学之为哲学的一般品格,承认则以揭示中国哲学的独特品格为关注之点。中国哲学的衍化过程,同时涉及"思"与"史"的互动,而当我们把中国哲学不仅理解为既成之"史",而且也界定为处于生成过程的开放之"思"时,理论的建构和发展便是其题中应有之义。以上两个方面的统一,既使中国哲学的研究成为"有哲学"的历史,也使中国哲学的研究成为"有历史"的哲学。中国哲学在近代以来的衍化过程中,同时又面临"中西"之辩,"中西"的背后,实质上则是"古今"问题。中国哲学的研究,需要超越"以西释中"或"以中释中"这一类"中西之辨"而走向"世界哲学"的视域。在中西会通、古今交融的过程中,中国哲学的发展将同时融入世界哲学之中,并呈现世界性的意义。