全文获取类型
收费全文 | 674篇 |
免费 | 24篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
管理学 | 69篇 |
劳动科学 | 7篇 |
民族学 | 16篇 |
人才学 | 10篇 |
人口学 | 6篇 |
丛书文集 | 126篇 |
理论方法论 | 30篇 |
综合类 | 336篇 |
社会学 | 71篇 |
统计学 | 37篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 10篇 |
2022年 | 14篇 |
2021年 | 10篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 11篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 7篇 |
2016年 | 11篇 |
2015年 | 23篇 |
2014年 | 27篇 |
2013年 | 23篇 |
2012年 | 44篇 |
2011年 | 34篇 |
2010年 | 47篇 |
2009年 | 47篇 |
2008年 | 43篇 |
2007年 | 38篇 |
2006年 | 28篇 |
2005年 | 31篇 |
2004年 | 31篇 |
2003年 | 26篇 |
2002年 | 22篇 |
2001年 | 20篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 12篇 |
1998年 | 9篇 |
1997年 | 9篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 16篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 6篇 |
1991年 | 7篇 |
1990年 | 6篇 |
1989年 | 1篇 |
1988年 | 1篇 |
1987年 | 4篇 |
1986年 | 6篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 2篇 |
1983年 | 4篇 |
1982年 | 1篇 |
1981年 | 4篇 |
1980年 | 5篇 |
1979年 | 1篇 |
1977年 | 1篇 |
1974年 | 3篇 |
1963年 | 1篇 |
排序方式: 共有708条查询结果,搜索用时 15 毫秒
701.
伍建平 《中国农业大学学报(社会科学版)》1999,(3)
农产品市场如果缺少政府监管,任其无序自由竞争,就会出现低劣、有害农产品由于其成本低驱逐优秀农产品的现象,即所谓市场失败。政府监管不是要控制市场价格,而是要通过直接限制和经济手段,保证农产品质量,促使优质优价,最终提高人民的健康福扯。 相似文献
702.
703.
大学彝语文课是一门具有填补空白性的高校彝语文课程;是一门综合性强、适用专业范围广、知识容量大、教学内容丰富多采的彝语文课程。特别是其教材的编排使多种彝语文知识有机组合,从而产生“一加一大于二”的总体效应,且具有开发和推广价值。这门课程的开创与建设在高校彝语文教学改革中迈出了一大步。 相似文献
704.
基于前人的研究成果 ,将主要研究四个方面的负债问题 :一是负债的原因与性质 ,二是负债的结构 ,三是偿债能力评价 ,以及解决我国国有企业债务问题的现实选择。这三个方面的问题紧密联系 ,一以贯之。作者希望能为理清当前我国企业不良负债问题研究提出系统的看法 ,并为我国目前“债转股”的给出初步的评价 相似文献
705.
受西方的影响,道德普遍被看作强者的道德,人们强调道德高尚者的卓越品质,忽视了道德高尚者柔弱的一面,这导致人们以自我为中心,而忽略对他者的道德关怀,从而促使道德走向式微。实际上,道德离不开脆弱性,道德高尚者不仅脆弱,而且慈柔,合而言之,就是柔弱。正是他者的脆弱性将其置于需要帮助的位置上,并激发出我们的道德之心,促使我们对其进行道德援助,从而把自我变成道德之人。对他者道德行动的做出,不仅源自他者的脆弱性,也源自我们自身的脆弱性。我们正是因为对自身脆弱性的清晰感知,才会对他者的脆弱性产生强烈的同情共感,所以,面对他者的脆弱状态时,我们才会无法做到平心静气、无动于衷,才会有所不忍,而不得不有所行动。不过,在此之前,我们必须拥有一颗慈柔之心,不管慈柔之心是出于先天,还是后天教育的结果,这都是一个不可或缺的前提条件。只有具备了慈柔之心,我们才不会对他者的脆弱状态视而不见,才会伸出援助之手。因此,柔弱构成了道德的一个重要因素,只有关注柔弱,道德才会获得健康发展,社会才会更加和谐。 相似文献
706.
"吃鸡,就选李子坝。"在重庆,有一家名叫"李子坝梁山鸡"的餐馆,几乎每天都有大量慕名而来的食客排队等候,欲食"梁山鸡"而后快。店里的每一双筷子、每一个碗、每一面墙都有着让顾客惊喜的元素,使得到店里吃饭的人们忍不住掏出手机拍照,分享到朋友圈,让吃饭变成有趣的社交分享。五个"好汉"一个帮2012年初,杨雁棠、何曲、杨艾祥、冯黎晖、舒冠尘五位充满激情的年轻人突发奇想,组成一个创业团队,打算干一件与众不同的事情。经过一番头脑风暴,他们最终将目光瞄准在餐饮业上,决定来一次跨界创业。 相似文献
707.
2019年7月,世界电子竞技大赛在西安举行。伍浩名用一套中国功夫"咏春拳"操控机器人一路过关斩将,击败许多专业的顶尖高手,代表中国队获得机器人格斗大赛单人混战组首位世界冠军。可是谁也不会想到,伍浩名此前的身份是一名"打杂"的雕塑老师,夺得机器人格斗比赛冠军只是他"无心插柳"的一次尝试。痴迷的机器人爱好者"80后"伍浩名是广东佛山人,毕业于广州美术学院。 相似文献
708.
元宇宙在中国当前是一个热点话题。虽然中国在元宇宙诞生和发展中作出重要贡献,但事实上元宇宙是一个与西方文化相关的问题。从元宇宙的起源和发展过程来看,元宇宙始终与西方相关。无论是元宇宙一词的来源,还是元宇宙发展的主要节点,都集中在西方。不仅如此,从元宇宙的理论根基来看,元宇宙更是建立在西方文化基础之上。西方文化的二重世界理论则是元宇宙的文化根基。建基于二重世界理论之上的元宇宙,其本质是一个与现实世界平行的世界。它是一个因人们对现实世界不满而构造出的虚拟世界,虽然是以现实世界为模板,但又不是现实世界的翻版,而是对现实世界的超越。既然元宇宙是西方二重世界思想的产物,那么,对于元宇宙,中国人应该认清其西方文化特性,认识到二重世界的理论对其所造成的虚拟化倾向。而要避免元宇宙的虚拟化倾向,我们有必要回到中国文化,其一元论特征决定了中国人更加注重现实世界,认为人最终是生活于现实世界之中,因而对于彼岸世界并不关心。正因如此,我们可以在技术时代充分发挥中国文化中一元世界的优势,将元宇宙的发展导向由虚入实,并在元宇宙的建设中将现实世界的建设作为重点,将虚拟世界作为补充,从而使得元宇宙能够更好地服务于现实生活。 相似文献