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61.
全面建设小康社会新阶段我国民族关系良性发展的思考 总被引:4,自引:0,他引:4
本文认为 ,推进我国民族关系良性发展是全面建设小康社会的基本目标和要求。但是 ,新形势下国内外环境对我国民族关系发展也产生负面影响。例如 ,民族间现有的巨大发展差距严重危害我国民族关系良性发展的基础 ;改革中利益结构的调整和重组将使民族矛盾不断生成和发展 ;民族文化互动中 ,文化的碰撞及开发利用中少数民族传统文化的不当流失 ,也会对民族关系造成冲击 ;城市化进程的加快给民族关系带来了一些新问题 ;国外敌对势力的渗透和极端民族主义的影响 ,在一定程度上威胁和冲击着我国民族关系的良性发展等。文章分析了当前影响我国民族关系良性发展的体制和政策等因素 ,并提出推动我国民族关系良性发展的对策措施 相似文献
62.
宋涛 《贵州民族学院学报》2010,(4):155-157
后现代思想家们及其理论对从柏拉图起至黑格尔的西方唯理性传统进行了颠覆性的解构和批判,这一思想发展对西方现当代社会文化都产生了深远影响,对后现代思想理论源头的追溯也成为必然。后现代思潮学理探源如果以中世纪为限的话,可追溯到奥卡姆剃刀思想,近代反理性哲学家波普尔的反本质主义观点也是其表现之一。 相似文献
63.
平台经济是否涉嫌垄断的争论,蔽于对企业结构研究的缺失。亚当·斯密语境下的市场是一个不完整的局部市场,公共产品由此被作为“无形的手”被排除在市场之外。平台经济的本质就是所有“应用企业”共享的公共服务,只有在包含公共服务的完整市场框架里,才能展开垄断与反垄断的讨论。任何企业的成本结构由固定成本和可变成本两大部分构成,其中,固定成本导致的重资产门槛,是决定一个企业能否成功构筑资产负债表的最大障碍。而公共产品使应用企业可以通过共享经济,极大地降低其构筑资产负债表的门槛。通过为其他企业提供公共服务进而获利的企业,就是平台企业。公共产品生产过程中规模经济的存在,决定了平台企业的发展趋势必定是垄断,而对冲垄断的政策工具不是拆分而是改制——将平台企业公有化。由此可构建一个由“平台企业—应用企业+公有制—私有制”组成的企业结构矩阵。在这一矩阵下,市场的最终效率取决于企业性质与所有制之间的正确组合。平台企业既可以通过拆分降维为“应用企业”,“应用企业”也可以通过整合升维为平台企业。要形成完整的市场,关键在于约束不同维度的企业不能跨维度运营。 相似文献
64.
宋涛 《贵州民族学院学报》2013,(3)
差异问题是现代哲学与后现代哲学争论的焦点之一,黑格尔辩证法以先验的同一性、整体性为前提,认为差异就是矛盾,必然经过正、反、合三阶段达到统一.而德勒兹认为,差异是一种异质共存状态,并非对立和冲突.借助《文心雕龙》的“擘肌分理,唯务折衷”思想,探讨兼容黑格尔同一性与德勒兹差异性的方法论,成为超越现代与后现代思想困局,探索未来理论发展的有益尝试. 相似文献
65.
66.
爱丽丝·门罗的作品涉及了很多人类发展面临的普遍问题,幸福是其中之一.爱丽丝·门罗的幸福并非等同于欲望满足后的快乐,也并非爱情婚姻等外在事物给人带来的满足感,而是人物经过人生磨难后,对生命和生活产生了新的认知,重新获得的心灵宁静和满足.文章分析了门罗作品中的宗教哲学、东方哲学和顿悟的智慧,以期探询这些哲学对门罗作品人物在经历大悲痛之后重获安宁幸福的巨大意义. 相似文献
67.
计划经济与市场调节相结合,才能调节好国民经济的各种比例关系,以便为国民经济持续、稳定、协调的发展创造出必要的条件。 一、计划经济与市场调节只有被运用调节国民经济运转时才会结合起来 相似文献
68.
69.
九十年代以来,在新一轮经济结构调整和深化体制改革的进程中,由于受各种因素的影响和制约,我市改革开放和结构调整的步伐相对滞后,还存在很多非常需要调整改造的工作。 一、我市经济调整改造的必要性和紧迫性 相似文献
70.
齐家文化,因1924年首先在甘肃广河县齐家坪发现而得名。关于齐家文化的经济形态和社会性质,目前尚无定论。从发掘材料看,齐家文化的人们已经过着比较稳定的以农业为主、兼有畜牧业和手工业的生活。农业是齐家文化的主要经济部门。生产工具以石制为主,骨制次之。主要的工具有石斧、石镰、石刀、石铲和骨铲,还普遍发现石杵和石磨盘。石斧是当时人们的砍伐器,石镰是收割工具,石铲和骨铲是翻土工具, 相似文献