论相术与隋唐社会——兼议阴阳五行与隋唐相术的关系

隋唐时期,相术在社会生活中异常繁盛,成为当时最为流行的术数。隋唐相者来自各个阶层,有着不同社会背景,大致可分成职业相者和业余相者两类,他们所用相法大都以形貌、骨法为主。相术深深植根于隋唐社会的肥沃土壤,广泛应用传统的阴阳五行观念,对当时政治人物的选拔任命或谋夺政权产生了深刻又广泛的影响。阴阳五行是传统文化中朴素的唯物观和方法论,也是构建隋唐相术文化的理论内核之一。隋唐相术既蕴含有一定的科学合理内核,然亦不乏封建糟粕,唯有厘清其精华与糟粕,方能真正揭开阴阳五行和隋唐相术的神秘面纱。     

提高数学教学开放度

充分尊重学生的主体地位,强化合作交流,改变“教师主讲,学生主听”的单一教学模式,创造条件积极进行数学开放题的探索.     

党建政工工作实效性策略分析

新时期党建政工工作面临着众多新的挑战,特别是煤矿企业,党建政工工作人员在实际工作的过程中遇到了若干问题,亟待采取有效的措施进行处理,以此提高党建政工工作的实效性。因此,文章分析了党建政工工作存在的问题,提出了提高党建政工工作实效性的有效策略,旨在为党建政工工作人员以及相关研究人员提供一定的参考。     

狩猎社会与熊崇拜的出现

熊崇拜在史前时代普遍存在于东北亚、北美、欧洲等北半球北部地区,引起了许多国家的学者关注。作为一种在史前狩猎社会普遍存在的图腾崇拜,必然与当时的环境和经济产生密切联系。作为萨满文化里重要的部分,有必要从萨满角度揭示熊成为部落图腾的关系。完整保留史前狩猎时期的经济模式和文化习俗的鄂伦春民族,是我们研究探讨的重点。     

从黄山徽州城市改名看城市品牌营销的得失成败

“铁法”改成“调兵山”成为城市改名的一个笑话，“蒲圻市”改成“赤壁市”却谱写了城市改名的一段佳话，为什么？我们熟知“三国周郎赤壁”的豪情，可有谁知“金兀术铁法调兵遣将”？所以一个城市到底要不要改名？怎么改名？改名之后又要如何？除了借山、借水、借名人，以“借”之名发展经济，还要如何以“干”之实打造城市品牌？     

疑罪从无需打破思维障碍

疑罪从无原则，是我国刑事审判中的重要原则，是防范冤错案件的重要手段，是社会主义法治文明建设的必然要求。本文从思维障碍的角度，剖析疑罪从无原则在具体实施过程中遇到的问题，并提出相应对策，以期推动疑罪从无原则的有效实施。     

海州方言中吴方言词语例释及成因分析

海州方言属于江淮方言中的通泰地区海伊小区，其中存在众多的吴方言词语。在《明清吴语词典》里，这些吴方言词语与海州方言词语在词性、词义方面差异不大。这种情况，是明初以来大量江浙人迁至海州地区与当地居民大杂居小聚居后产生的新方言景观。     

试析敦煌藏文P.T.999号写卷

近年来,国内外学术界对敦煌藏文写卷的研究逐步深入,特别是法国学术界公布和发表伯希和携往巴黎的藏文写卷(?)目录和照片以来,我国藏学界重新识读、翻译和研究了不少敦煌藏文写卷。这方面尤以王尧、陈践先生用功最勤、著述最丰,他们的研究工作,对藏学研究的发展,启迪更多的青年参加敦煌藏文写卷的研究工作,无疑具有十分重要的意义。笔者从事藏族史教学工作,对吐蕃史尤有兴趣,久闻敦煌写卷对研究吐蕃史的重要意义,早已心神往之,只是苦于地处偏远,学识浅薄,长期不得其门而入。     

藏药“佐塔”中汞的作用特点和安全性研究

文章通过动物实验、化学分析以及血液生化指标等方法,对传统藏医药中广泛使用的重要原料"佐塔"中汞存在的形式、毒性作用的大小、毒性作用的机理、临床使用的安全性等进行了大量的科学研究,得出长期使用"佐塔"对机体无明显的毒性作用,其安全性较好;为藏医在临床期间使用"佐塔"提供了可靠的试验数据及科学依据.