浅议高校教学创新能力培养

21世纪将是一个以知识、智力和创新能力为基础的知识经济时代,人的知识、智力和创新能力将成为知识经济、社会发展的主要源泉和动力.     

谈陆九渊的"心即理"

为深化对陆九渊心学的认识,推动宋明理学的发展,运用文献索引与诠释的方法.论述了陆九渊"心即理"命题中"心"与"理"的关系及其理论在现实中的落实和发展趋势.结论认为:陆九渊的"心即理"指"心"与"理"相即不离,二者以形式与内容的关系结合着;当陆九渊把"心即理"落实于社会道德领域时,"心即理"则体现为"本心即理".在道德领域,陆九渊又以消解方式把"本心即理"推到极端,从而达到其识理以自律的要求.     

以劳动价值论指导家族企业的分配制度改革——兼论按要素分配是家族企业实现可持续发展的基础

按资本、技术、管理、劳动等要素分配,为家庭企业改革分配制度、吸引和留住人才提供了依据.当代企业之间的竞争归根结底是人才的竞争,缺乏人才是家族企业最大的软肋.作为股权主要为单纯家族成员所有,其所有权与经营管理权大多结合在一起的家族企业,只有从战略的高度建立吸引人才、留住人才机制,才能做大、做强、做长久.因此,必须以改革单一按资分配方式为按资分配与按其他要素分配相结合方式为突破口,促进家族企业实现股权结构与企业管理的社会化,以实现家族企业的可持续发展.     

再论汉语语法的神摄——兼与藏缅语比较

汉语与藏缅语确有发生学上的同源关系,但这并不能成为汉语和藏缅语相似语法特点的唯一解释。通过比较汉语语法神摄与藏缅语语法格摄的异同,发现汉语语法的神摄和藏缅语语法的格摄大抵属发生学上的同源异流关系,二者处在原始汉藏语分化的不同层次;其相似的语法神摄,有的属于同源同流,有的则是类型学上的异源同流,而有的则是借代关系。     

刍议可持续消费环境

从演变过程看,消费环境经历了限制消费、激励消费、可持续消费的三个发展阶段,其中,可持续消费环境基于连续时空运动中人、自然和社会协调发展的准则,目的在于不断增强经济的可持续发展能力,改善生态环境和资源利用效益,实现人类生活质量提高与自然资源有效利用以及社会文明不断进步三方面的协调发展,并通过技术、社会心理、法律、经济和制度等因素的共同作用得以创新和发展,表现为人类的消费活动、经济发展、生态环境整体优化。     

连云港市社联举行第三次代表大会

连云港市哲学社会科学联合会第三次代表大会于十二月二十六日在新浦举行。参加会议的有全市社会科学界各学会、研究会的代表,市有关部门和各县、区的代表,市社联第二届理事会的特邀代表,共八十多人。市委副书记郑申雄同志,市委常委、宣传部长龚来宝同志,市政协副主席刘余隆同志等领导同志参加了会议。市社联第二届理事会主席刘余隆同志致开幕词,省社联副秘书长李仕安同志专程到会表示祝贺,市科协主席卢彩繁同志代表     

灰色系统理论与中国经济史研究

一、中国经济史的计量研究及其困境众所周知,由于自然界和人类社会中到处都存在数量和质量统一的法则,没有精确的定量研究,就难以认清事物的本质。因此,各门学科都力求由“量”着手去阐述、分析各自的研究对象。这既是一种现实,又是一种趋势。中国经济史是量化程度较强的学科,更决定了计量分析在其研究过程中的重要地位。近年来,愈来愈多的研究者日益认识到定量研究的必要性,呼吁在定性研究的同时,加强对经济史的定量分析。毫无疑问,这是促使中国经济史研究向纵深发展,提高研究水平的重要途径。在以往的中国经济史研究中,被运用的计量方法主要是两种:一种是传统的简单统计方     

隐性知识在产品概念设计中的应用

工业设计领域中,提高产品的设计质量是利益最大化的首要途径,而产品概念设计直接决定产品设计质量,而隐 性知识为产品概念创新设计提供了新的思路,因此,提出一种关于隐性知识应用于产品概念设计中的方法。在理解隐性 知识概念的前提下,从产品出发,挖掘隐藏在产品中的隐性知识,将这些隐性知识显性化,用人们容易理解、接受的知识 进行表达,便于被重新利用。通过收集大量的产品隐性知识,建立产品隐性知识库,借助案例推理( case-based reasoning, CBR)技术,运用相似度计算法,获取知识库中与目标设计要求相似度最大的案例,将其作为目标设计或作参考,直接运 用于新产品的开发中。结果表明,该方法不仅能缩短产品设计周期,而且能大大提高产品的质量。本研究为企业迅速抢 占市场,赢得市场份额具有一定意义。     

道势之间——宋儒"得君行道"的理想与实践

在"回向三代"理想的刺激下,宋代儒家士大夫为重建社会秩序,普遍表现出一种"得君行道"的行为模式.究其因,这是由于宋儒本心的思想观念与所处的社会环境存在着道与势的冲突.宋儒正是因这种内外冲突而不得不采取"得君行道"的方式,并且也正是这种内外冲突使宋儒"得君行道"的行为难以付诸实践.