“唉”是“爱”的叹息

那个黄昏,春风和煦,温度宜人。她却提前入了夏,鼻尖上挂满汗珠,额角发际亦是湿漉漉一片。她的脚下,摆着几双鞋子,平跟的,高跟的,局促地挤在一起,像是以此来对抗孤独。鞋子可以相互依偎,而她,却只能一个人,孤零零地站着。身边小贩的吆喝声,南腔北调,此起彼伏,浪潮一样拍打过来,而她,仿若一叶孤舟,飘摇,沉浮,觅不到停靠的岸。     

公司社会责任的立法缺陷及其矫正

公司社会责任一般认为是当公司确认某一事项为社会上多数人所希望时,公司应放弃营利意图,承担该项责任。我国新修订的《公司法》对此作了概括性规定,由于这一规定属于授权型立法,仅具有宣示意义,不能有效促使公司承担社会责任。立法模式上建议改为强制型立法模式。     

关于阿Q精神胜利法的对话(上)

本文是书新副教授生前于指导研究生工作的间隙,且已重病缠身的情况下撰写的。下篇尚未完成便英年早逝。现刊此文以为纪念。     

新中国成立以来理想问题研究回顾与展望

理想问题研究一直是思想政治教育研究领域中的热点问题.新中国成立以来,理想问题研究经过起步阶段、探索阶段、全面展开阶段、系统建设阶段四个时期的发展,取得了丰硕的理论成果,基本上适应了党的思想政治教育和社会建设的需要.其研究内容丰富,类型多样,视角多元,对象广泛,方式方法综合.存在的问题主要是研究内容分歧多创新少;对策与宣传类多理论建构类与实证研究类少;研究的对象大学生多其他对象少.今后理想问题研究应在广度和深度上进一步拓展     

新加坡长期护理融资体系建设经验及对我国的启示

新加坡建立了以家庭为核心、政府有限责任和多方共助的长期护理融资体系,为失能老人提供了较为全面的生活与医疗保障体系。借鉴新加坡经验,我国的长期护理融资体系建设,应注意发挥政府主导作用,规范保险市场秩序;强化非国家主体参与,政府有限责任与个人分担结合;发扬儒家孝道传统文化,重视发挥家庭在长期护理中的作用;支持福利类NGO发展,构建多元融资体系,以及注重护理人才培养与建设,提升基层护理工作人员社会地位。     

涤纶短纤仿毛啥味呢的生产与探讨

论述了涤纶短纤仿毛啥味呢的生产实践。对生产的主要工艺进行了分析。     

欣赏杜甫《春夜喜雨》的艺术真谛

唐肃宗乾元元年 (公元 75 8年 ) ,杜甫因上疏营救房王官 ,触怒唐肃宗 ,几遭刑戮。由左拾遗任上被外贬为华州司功参军。乾元二年 ,(75 9年 )秋 ,因关中饥荒 ,弃官迁往秦州(今甘肃天水西南 )。到秦州后 ,亦因无法解决生计问题 ,历尽千辛万苦于这年年底到达成都。次年 (76 0年 ) ,在亲友的帮助下 ,在成都西郊盖了一所草堂 ,开始了他漂泊西南 ,流寓两川的一段生活。可贵的是 ,不论漂泊到什么地方 ,也不论生活怎样艰苦 ,他总是在关怀着国家的安危和人民的疾苦 ,同时也从不曾忘记或放松过自己的诗歌创作。《春夜喜雨》这首诗 ,就是他在成都草堂所…     

光裕里：长沙“戏窝子”

2005年,在长沙市街巷提质改造过程中,位于天心区的光裕里被改建为“戏剧一条街”。 早在20世纪80年代初,位于南区（今天心区）光裕里的青山祠社区在当时区文化馆馆长刘瑞其的倡导下,坚持戏剧演出，引导群众积极参与文化娱乐活动，影响深远，人们称此地为“戏窝子”、“南馆现象”。     

新世纪以来中国数字乡村研究的发展脉络和展望

以2001-2023年CNKI收录的1 404篇核心文献为样本,运用CiteSpace工具绘制知识图谱,对新世纪以来数字乡村理论文献进行可视化分析。研究发现:时间序列上,起始成长期稳定发展、高峰衰退期衔接过渡、再创辉煌期热度激增;空间分布上,经济学视角占据主导,科研横向合作与纵向批判继承发展存在短板,高频被引文献在整体框架建构与技术“赋能”层面发挥重要作用。研究主题上,主要围绕数字乡村战略背景和理论支撑、概念内涵和运行机制、实现路径和风险评估展开;重点领域数字化转型机制与数字乡村高质量发展的创新路径是研究热点。研究趋势上,“数字乡村”与共同富裕、城乡融合、现代化转型、数字中国建设等重大目标的衔接式研究值得重点关注。后续研究亟需在数字乡村未来形态、主体转型、整合机制及理论建构等方面深入推进。     

巧改标点自传

美国著名社会心理学家巴尔肯在一次宴会上提议,每人用最简洁的语言写出一篇“自传”,行文用句要短,甚至可以作为墓志铭。于是,在场的人冥思苦想,提笔作文。