知识产权制度伦理性初探

知识产权制度对国家的经济发展、技术进步以及对外贸易等具有越来越重要的作用。但是,由于国家之间工工工工贫富悬殊,理念有别,导致人们对知识产权制度理解上的差异。于是,知识产权学者不仅开始了对知识产权制度正当性的考察,而且还展开了对知识产权制度伦理性的研究。本文将着重对知识产权制度伦理性研究现状、伦理性基础、目标取向以及以人为本理念等进行分析与研究,以服务于我国知识产权制度的完善与发展。     

元代青海地区土地占有及赋役状况探讨

<正> 北宋初,特别是(口角)厮啰政权时期,青海境的吐蕃人中,封建领主制已取代奴隶制居于主导地位。北宋末年,宋王朝对河湟地区实施了近30年的统治,并向这一地区迁来了一批汉族农民。北宋的封建地主制经济制度对河湟吐蕃人产生了强烈影响,以至数万户吐蕃人“愿比内地”,即情愿接受中原地区的政治经济制度。期间,青海东部租佃关系有了进一步发展,佃户对地主的人身依附关系有所弱化,但尽管如此,与中原地区相比仍存在不小的距离。金和西夏统治河湟时,生产方式大体保持了北宋末的水平。至于河湟农业区以外的广大地区,长期以来以游牧为生,受汉族地区经济制度的影响相对微弱,其社会发展水平较低,仍盛行部落领主制,部落属民对领主的人身依附关系强烈。     

《登楼赋》——王粲弃刘归曹的信号与准备

汉代及六朝的文人们,常有这样的现象,对于他们十分重视的题材,往往同时用不同的文学样式来表现,而不嫌其重复。如赵壹写《刺世嫉邪赋》时,于篇末又托秦客与鲁生作了两首抒发同样思想感情的五言诗。蔡琰于五言《悲愤诗》之外,又有《胡笳十八拍》。陶渊明写《桃花源记》之时并有诗,于《归去来兮辞》之外,又有《归园田居》诗,等等。王粲亦复如此,在他写了《七哀诗·荆蛮非我乡》之外,又写了抒发同样思想感情的《登楼赋》。     

严格和完善执政党监督制度

严格和完善执政党监督制度曹福田党中央和邓小平同志多次指出，要建立和完善党内监督与党外监督、自上而Ｆ的监督和自下而上的监督制度。严格和完善执政党内外监督制度已迫切地提到了议事日程。严格实施党户监督党内监督是一个十分复杂又宏大的系统工程，它涉及观念、人员...     

坚持四项基本原则 坚持改革开放搞活——学习邓小平《建设有中国特色的社会主义》(增订本)

从中国实际出发,在四项基本原则的基础上,通过改革、开放、搞活的方针,集中力量发展生产力,建设有中国特色的社会主义,这是党的十一届三中全会以来路线的基本内容。赵紫阳同志在今年春节团拜会上说:中共中央认为,三中全会以来的路线,就是从中国的实际出发,建设具有中国特色的社会主义。这条路线的基本点是两条:一条是坚持四项基本原则,一条是坚持改革、开放、搞活的方针。他还说,改革、开放、搞活,讲得最早、最多、最深刻的是邓小平同志;坚持四项基本原则和反对资产阶级自由化,讲得最早,最多、最深刻的,也是邓小平同志。为了很好地学习邓小平同志的这些讲话,中共中央文献研究室把邓小平同志从党的十二大以来直至1987年1月的重要讲话     

"三个代表"的重要思想是新形势下正确处理党群关系的行动纲领

进入新世纪 ,党面临的改革开放和现代化事业将更加艰巨、复杂 ,这必然要求我们党审时度势 ,正确协调、理顺各方面的关系 ,特别要正确处理党群关系 ,调动广大人民群众的积极性 ,使我们党始终立于不败之地。江泽民同志“三个代表”的重要思想正是因时而动、因势而生 ,它是对我们党的性质、宗旨和根本任务的新概括 ,是新时期正确处理党群关系的行动纲领。1 .“三个代表”的重要思想开拓了马克思主义关于党群关系的新境界党的十五大强调 :“坚持邓小平理论 ,在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论 ,这是党中央领导集体和全党同志的艰巨历史责…     

电子媒介文化与现代自由

电子媒介文化时代的降临 ,一方面使大众获得了一种不干涉主义或放任主义的神话般自由 ;另一方面 ,电子媒介文化自由启蒙背后形成的是一个利用自由的名义来追逐商业效益和利润的资本操作系统。自由神话与自由利用是电子媒介文化这一枚硬币的两面。本文主要论述了这两面在现有经济文化环境中的展现与运作以及大众何以可能受制于这种神话 ;论述了文化资本如何利用这种神话实现一种合法的话语权力以及其解构的可能性策略     

人力资源会计理论与方法的探讨

随着知识经济时代的到来,人力资源已经成为包括会计在内的众多学科关注的焦点。在我国,越来越多的学者已经加入到人力资源会计研究的队伍中来。本文主要从人力资源会计模式和人力资源的确认与计量进行分析和探讨。     

“七·七事变”至平津沦陷前的宋哲元

1937年7月7日,日军发动了芦沟桥事变,企图以武力吞并全中国。在国家、民族危急的严重关头,29军官兵奋起抵抗,全国抗战爆发。由于29军打响了八年抗战的第一枪,其军长宋哲元成为国内外注目的人物,被誉为爱国将领、抗日英雄。 然而,在“七·七事变”至平津沦陷前,宋哲元一方面不甘心自我堕落、与汉奸同伍而遗臭千古;另一方面,也不愿强力与日寇抗衡损伤军队。因而,始终处于矛盾的状态中。为了维持冀察的半独立,为了保存29军的兵力,他幻想和平,热心谈判,企图通过对日让步求得妥协;同时,面对日军的步步紧逼,全国民族抗日救亡运动的高涨,为维护自己的地盘和声誉,在谈判中也不敢走得太远,完全满足日军的要求。但是,日军此次进攻不同于以往的挑衅,而是要大举兴兵灭亡中国。因此,让步只能给日军调兵遣将以时间,贻误我方抗战部署,挫伤军民抗战锐气。     

人类智力与科技进步的关系初探

人类智力是推动科技进步的内在动力 ,科技进步是决定人类智力发展的外部条件。人类智力是现代社会科技进步最根本的生长点 ,知识传播和知识创新活动是人类智力推动科技进步的根本途径