三、加强天津与香港之间的全面合作

从1997年7月1日起,我国政府对香港恢复行使主权.这是中华民族的一件盛事,也是举世瞩目的一件大事.为此,天津市委宣传部、市委党史研究室、市委党校、市社科院、市社联、市政协文史资料委员会和天津日报社联合举办“九七香港回归与实现中华民族振兴”理论研讨活动.我们从来稿中选出部分作者的文章,精心编辑,汇集成约万字的文章,定名为“论香港回归与中国的发展”.文章分四部分:一、认识香港回归的重大意义.二、促进内地与香港之间的经贸发展.三、加强天津与香港之间的全面合作.四、展望香港回归后的两岸关系.     

马相伯文化思想初探

马相伯一生学贯中西 ,对中学和西学都有很深的造诣 ,他能够辩证地看待中国传统文化 ,努力学习西学 ,提倡中、西文化的沟通融合 ,取西学之长补中学之短 ,借西洋语法的范式阐释古汉语的语法条理 ,在翻译问题上也有自己独到的见解。     

论清末女学

中国正规的女校出现于清朝末年。它的出现提高了中国女性的文化素质 ,为女性参与社会创造了条件。但由于受传统和时代的限制 ,清末女学的产生并不能使广大中国女性走向独立解放的道路     

捕鱼不用网 农民获专利

一种捕鱼不用网、电、毒、爆的先进技术已由四川省重庆市长寿县扇沱乡扇沱村渔民贺为民发明成功,此捕鱼技术以其独特的先进性、实用性和捕捉方法简单而顺利通过有关专家鉴定,荣获国家专利权。专利号:94227417·2。     

论清末女学

中国正规的女校出现于清朝末年.它的出现提高了中国女性的文化素质,为女性参与社会创造了条件.但由于受传统和时代的限制,清末女学的产生并不能使广大中国女性走向独立解放的道路.     

民国初年马相伯的宪政民主思想述论

马相伯吸取西方宪政学理论,对宪法所研究的国家和国体,政治和政体,国权和民权等问题进行了深入探讨,严历批评了袁世凯及其继任者所推行的武人政治,积极维护民主共和,倡导地方自治,虽属照搬西方政治理论,有其理想化的一面,但他始终维护宪政和民主共和的思想是值得肯定的。     

难忘的一课

我们到郑州铁路局实行开门办学已经告一段落。同“三八”包乘组的同志们同学习、同劳动的战斗生活成了我美好的回忆。她们那种高度的路线觉悟、忘我劳动的精神给了我深刻的教育。这一课,使我永远难以忘怀。登上列车的第一天,我被分配到茶水组工作,服务员蒋丽华同志热情地接待了我,并在她的带领下立刻投入了紧张的劳动。随着车轮的飞滚,炉火越燃越旺。霎时,锅炉温度激增,炉火烤得我脸发烧。炉温越来     

美国南方奴隶制度和俄罗斯农奴制度的差异

美国南方奴隶制度与俄罗斯农奴制度的差异在于：两种制度是不同性质的制度,并处于不同的社会制度中；农奴独立性和自由度高于奴隶；两种制度废除前经济绩效不同；奴隶主与农奴主家长式经营的内容不同。     

论以法治税

党的十三大提出:一手抓建设和改革,一手抓法制。法制建设必须贯串于改革的全部过程。法制建设体现在税收工作上,就是加强税收的立法、执法、司法,全面实现以法治税。本文就实现以法治税的必要性和当前存在的问题及对策作一粗浅探讨。一、实现以法治税的必要性李鹏同志指出:“以法治税是建立社会主义商品经济秩序的重要内容;以法治税与发展生产力是一致的;全社会必须树立以法治税的观念。”当前