承担社会责任的好公司

公司社会责任运动赢得了观念上的胜利,这未免令人遗憾。过去10年左右,公司社会责任作为一种观念(而不是作为内在的实践程序)得到了蓬勃的发展, 它引起了全世界公司执行官们的关注(如果他们的公开演说可以相信的话),尤其是总部设在欧洲和美国的跨国公司的经理们,更是言必称“社会责任”。如今,公司社会责任已经不再是别的什么,只是全球的资本主义向美德这个圣坛献上的祭品而已。但人们发现,大型国际公司最近的年度报告是只凭利润而不是凭什么“服务社会”来证明公司存在的价值的,这就未免令人困惑了。这类报告先是自我表扬地大谈     

春夜洛城闻笛

【诗意浅释】 在一个春天的夜晚,万家灯火渐渐熄灭,白日的喧嚣早已平静下来。忽然传来嘹亮的笛声,凄清婉转的曲调随着春风飞呀,飞呀,飞遍了整个洛阳城。笛声飞来,乍听时不知道是什么曲子,细细听了一会儿,才知道是一支《折杨柳》。听到这支曲子,哪一个人能不勾起对故园的思念呢？     

《耒阳年鉴》为出精品年鉴推出新举措

湖南省耒阳市的修志、年鉴工作一直走在全省前列,其中《耒阳市志》获国家一等奖,至今已连续编纂的8卷《耒阳年鉴》也多次获奖。为了把《耒阳年鉴》编纂提高到一个新的水平,今年又推出了四项新举措:一是参与新闻采访活动。耒阳市委、市政府联合发文,准予市志办参与新闻采访,为市志办公室编鉴广集资料     

农村交通基础设施投资对农民收入影响的区域比较——基于中国30个省区1999-2008年的面板数据分析

以柯布-道格拉斯生产函数为基础,选用中国30个省市自治区1999-2008年的面板数据,建立多对数函数计量经济分析模型,并选取个体固定效应模型实证分析农村交通基础设施投资对农民收入的影响.研究结果表明:中国农村交通基础设施投资对农民收入的贡献率在0.02～0.09之间,有着明显的正向促进作用,但这种带动性还没有充分体现出来;农村交通基础设施投资对农民收入的贡献率在区域之间存在差异,东、西部地区比较显著,中部地区不是很显著.据此,提出各个地区应充分利用政策契机,发挥农村交通基础设施投资所带来的优势交通条件,促进农村剩余劳动力向非农业生产劳动的转移,增加农民收入.     

"田祖""田畯"考

"田祖"与"田畯"多次出现在<诗经>和<周礼>中,古今学者多认为田祖是先啬、神农,田畯是后稷.然而,根据周代祭礼的种类和祭祀的严格等级制度,田祖应是<山海经>中的叔均.从"畯"的字形来看,甲骨文和古金文从允,允象人著高冠之形,而人带着高帽子应与官职有关.由此推知,"田畯"最初是人名,是一个种田能手,后被选为田官.再结合周代礼乐制度中有关祭祀时让尸高兴,尸出入时演奏的音乐和职官可担任尸的情况,可知,在祭祀田祖叔均时,作为田官的田畯临时充当为田祖的尸.     

《诗经·周颂·丰年》主旨辨正

《周颂·丰年》是《诗经》农事诗中比较重要的一篇。关于此诗的主旨,迄今为止,主要有＂报祭宗庙＂、＂秋祭四方、冬祭八蜡＂、＂祀田祖、先农、方社之属＂、＂祭上帝＂、＂藏耤收＂五大类观点。经考察诗歌文本的内在逻辑关系、重点字词的含义以及诗歌的功用,可知,《丰年》是籍田收获后告祭先祖的诗。     

永生——献给周国知同志

你来了, 盘腿上炕, 旱烟续上,烧酒烫上; 团团围定:唠唠家常。 老爷们问这问那, 老娘们里外瞎忙, 农家小院里, —笑声朗期。 从太阳出游到日头落, 二十年唠不完的里短家常: 米酒油盐苦醋茶, 科学种田、改善住房…… 件件平凡事事小, 可百姓却天天记心上。 你深知群众事事无小事, 要左掂童右掂量, 要做到: 事事有回音, 件件都往实里夯。 你一天不来, 老农们就盼你; 你两天不到, 百性们就怨你; 你三天不见, 老乡们就往你家里闯。 在乡亲们眼里, 你不是什么官, 而始终代表着共产党。 你呀二十年如一日, 为群众办实事, 你呀二十年风里来雨里去, …     

日本新的职员群即将形成

吸收更多年轻人、妇女和老人参加工作,意味着公司要发生深刻变化,甚至城市的模样也会变化。     

“二湘”主人公身份研究史考论

本文通过对“二湘”主人公身份研究史的梳理,归纳并分析其在研究中存在的焦点和分歧,进一步论证了“二湘”是湘水男神和湘水女神,属于配偶神,是自然神祗,与舜、二妃无关。     

《诗经·周颂·臣工》主旨辨证

<周颂·臣工>是<诗经>农事诗中比较重要的一篇.关于这首诗的主旨,迄今主要有"诸侯助祭遣于庙"、"戒农官"、"籍田"、"省耕"和"祈谷"等五种观点.经考察<臣工>的字词含义及诗中的用历情况,可知此诗是周天子在籍田上祈麦实而戒农官的一首诗.