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481.
本文运用i+1理论阐述大学英语活动课程的教学,并提出大学英语活动课程教学的原则、内容和模式。 相似文献
482.
在社会转型期,青海门源回族自治县的回族民众十分关心民族地区的民主政治建设以及国家的经济发展与社会进步事业,他们努力发展经济、促进民族团结与社会稳定进步,为构建和谐社会建设而不断做出新的贡献. 相似文献
483.
青海湖南部之海南地区的文昌信仰文化,是安多地区藏传佛教文化圈中的特殊个案.田野调查表明,文昌信仰的地理分布、祭祀仪式与民俗事象颇具文化个性,其主要是受海南多民族汇聚的地理环境和藏传佛教文化的影响所造成的,是文化整合的结果. 相似文献
484.
藏传佛教石刻大藏经,是用金属等工具将藏传佛教大藏经(包括《甘珠尔》和《丹珠尔》部)镌刻在石头上的一种特殊的经书形式.这种经书形式在藏传佛教流布地区被称为“石经墙”.而青海果洛石经墙在青藏高原区域内的颇多石经墙中最具代表性和典型意义,它不仅反映了藏传佛教石刻大藏经的形制和风貌,而且体现了藏传佛教石刻文化艺术的丰富多彩和博大精深.本文仅就果洛石经墙的人文地理环境、历史创建过程和分布及其规模作一考述,以窥探藏传佛教石刻大藏经的基本面貌. 相似文献
485.
构建和谐专业特色校园文化是高校德育创新的有效途径之一。本文通过以校园文化活动为载体,实施道德教育,从而推动学生专业素质的培养,提升学生的专业素质,提高学生的职业道德意识。 相似文献
486.
莫色木加 《西昌学院学报(社会科学版)》2018,30(4):81-85
文学是生活和时代的审美反映,是人类个体和集体经验的文化表征。阿库乌雾作为所在区域民族的一员,作为人类社会
里的一员,从未因为肩负这几种角色而产生内心的冲突,诗人通过诗歌叙述了自己的世界主义思想。从三个方面去阐述阿库
乌雾《凯欧蒂神迹》中的世界主义思想:首先诗人对他族文化表现出了一种开放接纳的态度并通过自己的努力获得了对多民族
文化的广泛理解,主要体现在诗人对美国原住民文化、非洲裔美国文化以及美国其他族群文化的热爱和深刻理解。其次,诗人
与美国原住民文化展开了深刻的对话,从而批判性地思考彝族母语文明并质疑关于美国主流文化的固有观念和偏见。最后,
诗人与他者文化认同强化了诗人的道德责任感。只有当阿库乌雾世界主义思想得到应有认识和全面理解的时候,我们才能够
更好地理解新世界主义的时代意义。 相似文献
487.
随着互联网、移动终端以及可视性远程会诊等高科技网络化在社会上的普及和广泛应用,人民群众已不满足于走进医院、排队挂号、等待就医、开药、住院、交费等实体化的就医需要,在大庆龙南医院,一种与时俱进,适应新时代网络文化要求的全新医疗服务模式已经呈现. 相似文献
488.
《印藏蒙史略》是一部19世纪二十年代初由顾实汗后裔劝请下撰述的著名藏文历史著作,内容涉及到印度、藏、汉、西夏、蒙古等地区的王臣世系和佛教传播史,而全书的叙述重点在于蒙藏关系史与顾实汗后裔王室传承史。作者依据一些稀有的青海蒙古史料,对研究黄河南蒙古历史研究提供了极其珍贵的史料。 相似文献
489.
490.
过去27年中,中国的经济以及它与外界的关系业已发生变化.本文考察中国目前快速的经济增长是否具有可持续性,并阐述考察结论所具有的含义. 相似文献