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31.
奢华与教养     
教养不必来自家教,更不是贵族的专利。上进的绅士更看重后天的自我养成。然而。如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫,甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻,岂不可叹?  相似文献   
32.
梁文道 《社区》2009,(20):9-9
中文原来是没有标点符号的,所以要读书先要学句读。自己去给文章加标点符号。这个任务是读者的。而不是作者的。不只中文是这样,英文、法文、拉丁文、希腊文也都没有标点符号。看来,不只中国,全世界的作者都喜欢折磨他的读者们。大家有没有想过古人为什么要这么折磨读者?古代书的产量是很低的,市面能找到的书的种类也很少。罗马帝国时代一年只能出产一两百种书。中世纪末期有个欧洲最博学的学者——他一辈子也只看过800多本书,所以古人的博识与今天是不一样的。  相似文献   
33.
国情     
梁文道 《领导文萃》2012,(19):26-28
不努力以理想拉拔现实,反而想把理想拖回现实的泥沼,这是否也是我国的独特国情?前几天和朋友吃饭,席间有人问起:"知不知道骆家辉又出事了?他居然在北京搭公交!"坐完经济舱,排过队买咖啡,还给人公布过身家财产,现在居然又以堂堂美国驻华大使的身份出门挤公交,好在后来我回家上网查证,发现这条消息不过是场误会,那个在公交车上戴着耳机、穿着格子衬衫的男子,只是长得有点像骆家辉。  相似文献   
34.
梁文道 《社区》2011,(20):26-26
有一年.一个美国小伙子考上了哈佛大学,念工程。哈佛大学第一年有个核心课程。所谓核心课程.就是新学生进校不是上专业课,而是上全体学生都必须上的公共课。这些课的内容千奇百怪,什么都有,但不管怎样.学校认为这些是任何一个哈佛学生都应涉猎的知识领域。于是这个学生就选了一门课,但选完后他非常后悔,因为他选的是“中古英文文学”。  相似文献   
35.
正爱情是一种迎向他者的冒险,是对未知领域的挺进。你要面对婚姻,虽然婚姻不能保证什么,但是你为什么还要结婚呢?你为什么肯赌?因为你在冒险。信任就是一种冒险,你相信一个人会爱你,不会伤害你。但其实信任是很脆弱的,  相似文献   
36.
意见     
美国曾经很流行一种小型的投资俱乐部,亲朋好友聚在一起,大家拿出一笔钱来,一起做投资或买卖股票。结果发现,如果这个俱乐部的成员之间关系很好,常常一起喝酒烤肉,家庭聚会,那么投资成绩通常都会很烂。相反,如果他们的人际关系相对紧张,总是有人处在对立状态,投资结果反而会很好。  相似文献   
37.
梁文道 《领导文萃》2012,(24):66-67
近期,知识界出了一件大家都很关注的事情,学者吴法天跟女记者周燕在微博上因学术观点不同而吵架,由互骂渐渐升级为约架,后来真的约成了。结果是,吴法天挨了周燕小姐几拳,被护送离场。最近几年,我们目睹了很多知识分子吵架的事,最受关注的当然是方舟子和韩寒的"方韩大战"。各自的支持者分成两派,两派当中我都认识一些人,这些人过去是一帮很要好的朋友或同事,却因为此事反目成仇,甚至绝交。这让我想起前几年过世的、我很敬佩的大哲学家G.A.科亨,他是一位左派学者,专门教马克思主义哲学。  相似文献   
38.
梁文道 《领导文萃》2009,(14):128-130
虽然有许多历史学家和社会学家为计划经济体系翻案,认为它并不像一般人所说的那么一无是处,甚至还起过不可或缺的历史作用。可是今天,仍然相信并且完全实行计划经济的国家,到底是寥寥可数了。中国也曾是个奉行计划经济的大国,但是过去三十年的改革开放难道不就是一个国家逐步退出经济生活,让市场机制代替政府计划的历程吗?  相似文献   
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