忠于老板，还是忠于商业规则？——忠于商业规则

在老板与商业规则之间，确实很难决断，但是，在商业社会，商业规则和伦理道德是一切商业活动的准绳，偏离了这根准绳，就往往容易偏离最根本的商业精神，商业就不成其为商业，所以，忠于商业规则，是每个商业人士的铁律。     

论高校图书馆的信息资源开发

高校图书馆是一个巨大的信息库,信息资源的开发利用是图书馆发展的主要方向,而开发利用的程度又决定了图书馆对高校、社会贡献的大小。为此,本文拟对高校图书馆的信息资源开发的必要性、可行性、方向性及其在开发过程中需要解决的主要问题,做初步的探讨。一、高校图书馆信息资源开发的必要性与可行性高校图书馆信息资源的开发,不仅是必要的,而且是可行的。这些都是由高校图书馆信息资源的特点和我国目前的形势所决定的。下面主要谈一谈高校图书馆信息资源的     

欧、美反倾销法的贸易保护主义因素与对策分析

随着各国关税的不断降低和非关税壁垒的不断减少 ,滥用自由贸易的潜在危险正在不断增长。怎样运用反倾销法实现公平贸易的宗旨的问题变得日趋重要。欧共体、美国的反倾销法在国际社会上具有典型的代表性。但从反倾销法的基本制度来看 ,存在贸易保护主义诸因素。削弱乃至消除反倾销法贸易保护作用的对策是 :以反托拉斯法取代反倾销法 ,或构建具有民主经济特征的国际统一反倾销法制     

美育德育渗透提高德育实效

德育的实效性一直是困扰我们的一大难题.从提高德育实效性的目的出发,论述了美育渗透德育的可能性、必要性、操作性,为提高德育实效性提出了新途径.     

原始母系社会的文化-江永女书

关于女书的起源,从原始到清初,众说纷纭,文章试图从理论、各地出土的文物、女书本身的特点等方面来论证女书是原始母系社会的文化。提出建立女书训诂学和女书书法学。     

《十二楼》的道艺追求与李渔的人生定位

本文拟从对《十二楼》艺术与思想追求的分析入手 ,进而把握李渔的人生定位 ,并籍此确定他与他的《十二楼》在小说史上的地位。《十二楼》在艺术上突出的有三点 :独特的情节编排、市民化的人物系列以及整体的风情轻喜剧特色。道学与风流的谐和是《十二楼》的写作理想。“风流”指世俗性的人生受用 ,“道学”指当时环境里必须遵循的日常行为规范和准则。坚持道学规范里演绎风流是李渔对严酷政治环境的回应 ,表示的是规避和畏惧。它阻止李渔对自己进行突破 ,却从反面更刺激了他成为乱世生活导师的哲人期望。而执著于快乐哲学带来对《十二楼》内容的刻意处理 ,极大限制其表现力 ,形成了内在的虚弱 ,恰是不及“三言”、“二拍”之根本原因。     

也论隋王朝的速亡——谈道德世风在隋朝灭亡中的影响

几年来,治隋唐史者突破了昔日“阶级斗争论”的狭小圈子,从多方面,从不同角度分析了隋朝速亡的原因,提出了许多新的见解,给人以不少启示.但几乎所有论者都忽视该问题的一个重要方面:即道德沦丧、世风日下在隋朝衰亡过程中所产生的重要影响.现愿就此问题谈点看法,并以此作为引玉之砖,求教于史学界同仁.     

人力资源管理变革方向和组织结构再造

组织人力资源变革的方向可以从以下三个方面来进行：     

谈吸收借鉴人类文明成果的客观必然性──学习《邓小平文选》（第三卷）的体会

谈吸收借鉴人类文明成果的客观必然性──学习《邓小平文选》（第三卷）的体会梁中实１９９２年之初，邓小平同志在南巡讲话中指出：“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国...