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101.
行走商界多年,我一直纳闷:为什么傻人都做了老板,许多聪明人却为傻老板打工芽这不仅是几个人的难题,恐怕也是所有“诸葛亮”们的难题。翻开《二十四史》,从姜太公一路数下来:商鞅、孙武、苏秦、张良、诸葛亮、刘伯温,一个个聪明人,却没有一个做成老板,按照他们的智商、情商,绝对超过他们的“老板”,为什么他们没有脱胎换骨,从“职业经理人”转成老板呢芽在我的身边,就有几个活生生的案例:潘老板,河南人,过去是一个赌徒,为了还债,去一家五金厂当业务员,不到一个月,他发现承包市场更赚钱,就找老板谈,要承包市场,老板看他傻乎乎的,不知天高文萃… 相似文献
102.
103.
英国有个《大问题》杂志社。杂志经营利润不是被投资者拿走,而是让利给销售者,杂志的销售者都是失业或流浪人员。通过低价提供杂志,《大问题》杂志社已为51000个无家可归者提供了自立生活的机会。它通过创造和分享利润空间,让弱势者有尊严地生活,维护了社区的和谐。这家杂志社是一个典型的社会企业。 相似文献
104.
业露华 《国外社会科学文摘》1983,(11)
本书所述均为日本宗教的基本问题,特别注意日本宗教在历史上的国际联系。日本宗教的发展,特别与中国、朝鲜宗教的发展,有着极为密切的关系。本书是以日本主要宗教及宗教史上的重要事件、运动,具有代表性的宗教信仰以及宗教观念等80个项目分类编写,各项目又各按年代顺序以总说、古代 相似文献
105.
106.
非政府组织的缘起与概念 总被引:15,自引:0,他引:15
在过去的 1 0多年间 ,我们目睹了发展过程中组织结构的重大变化。在 1 985年以前的学术文献中 ,除了关于人道主义组织的简单讨论外 ,很少或根本没有提及非政府组织。然而在最近几年 ,随着非政府组织在发展政策中取得主流的地位 ,关于非政府组织的著作出现了爆炸式的增长。现在 ,非政府组织已获得了世界范围内的尊重 ,政府和多边机构都把非政府组织视为发展行动中的重要角色。关于非政府组织新的崛起的认识其实是一种幻觉 ,因为非政府组织和与非政府组织类似的机构绝不是新出现的。“慈善”这一概念作为一个道德准则经常受宗教传统的推动而发… 相似文献
107.
塞露基 《国外社会科学文摘》1986,(12)
罗马尼亚在西方人士看来,罗马尼亚是苏联集团中一个自行其事的国家。西方列强对罗马尼亚另眼看待的原因在于这个国家有一定程度的民族主义倾向,背离苏集团经济和外交政策的模式。我指的是背离传统政策而不是体制。齐奥塞 相似文献
108.
假定产品存在次品需返修、产品需求为随机且受到零售价格与信息服务水平的影响,建立单生产商和单零售商组成的传统渠道供应链的订货与信息服务的分散式和集中式决策模型,给出了协调供应链的回购加信息服务补贴合同。进而考虑电子商务零售商引入后免费搭乘传统零售商提供的信息服务行为,利用均衡分析方法建立了双渠道供应链的分散式决策的MPEC模型和集中式决策的优化模型,提出了协调双渠道供应链的回购加信息服务补贴合同。最后的算例表明模型的合理性和协调合同的有效性。研究表明:电子渠道的引入有利于供应链整体,恰当的信息搭便车行为、及产品正品率的提高有利于供应链各方。 相似文献
110.