高校创业教育实施路径分析

文章从大学教育转型、国家发展和大学生自身发展的角度阐述了高校实施创业教育的重要性;从创业教育目标、课程体系设置、师资力量、学生对创业教育的回应等几个方面分析了我国高校创业教育的现状及特点;最后,结合我国大学生教育实际和未来发展的需要,从提高创业教育地位、丰富学生创业知识结构、提高学生创业能力等多个方面提出了高校创业教育实施路径.     

南朝四言诗嬗变历程

南朝初期的刘宋时代,是我国诗歌发展创作的又一个新台阶.刘宋诗风弃东晋淡乎寡味玄雅诗风而去,寄兴遥思、吟咏性情之风扑面而来,即使是典型的四言赠答诗也踏过东晋以来衰退的风气,呈现出一番新气象.当玄言诗长期统治东晋诗坛,谢氏家族以山水摹状为主要内容的四言体无论以哪种形式出现,都为沉寂的诗坛增添清新之气.南朝后期四言诗四言体居多,实属三言、四言、五言、六言的杂骚体,极具南朝修辞艺术之美而不失汉魏风骨.     

“安”可否作为儒家伦理实践的判准？——从“女安则为之”谈起

针对“安”是否可以作为儒家伦理实践判准的讨论,以《论语·阳货》“三年之丧”文本为据,从“女安则为之”出发,通过文本解析、“安”的伦理分析、“安”之外的伦理考虑三个方面进行论证。研究发现,宰我和孔子在“三年之丧”的讨论中孔子提出了“女安则为之”,“安”可否作为伦理行为的标准就在于良心可否作为伦理行为的标准;良心有其主观性以及客观限制,良心所判断的行为价值与其客观价值不相符合,孔子着重伦理教育的重点在于能恰当正确地感受和表达情感,让良心所判断的行为价值能与其客观价值相符合,可见“安”可以作为儒家伦理实践的初步内在判准,但不是“最终”判准或“唯一”判准,仍须尽力合乎客观伦理道德标准,努力培养“正确良心”。     

经济伦理话语体系中我国农村 居民消费不足问题研究

长期以来,我国农村居民在消费结构、消费总量等方面都存在着严重的不足,其滞后的消费伦理观以及农村公共产品供给的不足是导致这种现象发生的主要原因.因此,只有从经济伦理的角度来引导农村居民树立新型消费伦理观,切实增强政府服务农村居民消费的意识,才能从制度上根本破除制约农村居民消费不足的瓶颈,为国民经济的健康发展提供不竭的动力.     

对高校体育教学改革的思考

由于传统体育教学观与应试教育的影响 ,当前我国高校体育教学中还存在着一些问题 ,如 ,教学内容缺乏针对性、教学方法陈旧等。要提高高校体育教学质量 ,必须改变思想观念、提高教师素质、加强体育科研、改善体育物质条件。     

科技期刊的发展与创新

本文从科技期刊编辑工作出发 ,针对 2 1世纪科技发展的新形势提出了新的见解 ,指出科技期刊应抓住我国加入 WTO后带来的机遇 ,冷静地思索 ,迎接挑战 ,在创新中求质量。     

高校网络思想政治教育中的情感教育建设

本文针对现阶段高校网络思想政治教育中情感教育缺失这一现象,提出了首先要增强情感教育的针对性,尊重和满足学生的情感需求和进行情感升华教育,以及建设适合于情感教育的网络思想政治教育新模式。     

论调解协议司法确认制度的完善--以新《民事诉讼法》为视角

2012年8月31日公布的新《民事诉讼法》以专门一节规定了调解协议确认案件,以法典的形式提升了调解协议的法律地位。然而该规定过于简单,未形成完整的制度体系,仍存在一些问题,如申请司法确认“需双方当事人共同提出”的要求是否过于严苛,对调解协议经过司法确认后能否撤销,以及按照何种程序行使撤销权,撤销后的法律后果,是否可以进行上诉等都有重要研究价值。     

晚明小品作家陈继儒论

陈继儒是晚明重要的小品文作家,当时影响很大。“惟明之中晚,士名噪当时者,前无若李卓吾,后无若陈仲醇。”（清初包《李先生一家言全集·序》）数十年来小品作家几乎无人问津,现在应当对陈继儒作些必要的研究。生平·思想陈继儒（１５５８—１６３９）,字仲醇,...     

思想道德教育如何渗透到物理教学之中

青少年时代,是身心健康发展的重要时期,青少年的思想道德教育已经不是学校政治教师和班主任的专利了,它已成为全社会关注的一个焦点;教学的三维目标中,情感、态度、价值观充分体现了思想道德教育的重要性,如何充分利用中学物理