“安”可否作为儒家伦理实践的判准？——从“女安则为之”谈起

针对“安”是否可以作为儒家伦理实践判准的讨论,以《论语·阳货》“三年之丧”文本为据,从“女安则为之”出发,通过文本解析、“安”的伦理分析、“安”之外的伦理考虑三个方面进行论证。研究发现,宰我和孔子在“三年之丧”的讨论中孔子提出了“女安则为之”,“安”可否作为伦理行为的标准就在于良心可否作为伦理行为的标准;良心有其主观性以及客观限制,良心所判断的行为价值与其客观价值不相符合,孔子着重伦理教育的重点在于能恰当正确地感受和表达情感,让良心所判断的行为价值能与其客观价值相符合,可见“安”可以作为儒家伦理实践的初步内在判准,但不是“最终”判准或“唯一”判准,仍须尽力合乎客观伦理道德标准,努力培养“正确良心”。     

高校创业教育实施路径分析

文章从大学教育转型、国家发展和大学生自身发展的角度阐述了高校实施创业教育的重要性;从创业教育目标、课程体系设置、师资力量、学生对创业教育的回应等几个方面分析了我国高校创业教育的现状及特点;最后,结合我国大学生教育实际和未来发展的需要,从提高创业教育地位、丰富学生创业知识结构、提高学生创业能力等多个方面提出了高校创业教育实施路径.     

论语言符号的任意性和象似性

关于语言符号是任意的还是象似的,学术界一直存在争论,认知语言学兴起后,一些语言学家认为象似性是语言符号最基本的性质,对任意性的批评越来越多.事实上,索绪尔的语言符号任意性与皮尔斯的象似性有不同的理论基础,对符号的定义不同,侧重不同的语言层次,因此,二者不具可比性.     

建国初期美国黑人话语权利诉求中的文化认同

随着1783年《巴黎和约》的签订,美国作为一个独立的国家出现在了世界舞台上。自由和权利成为美国的立国之本,是美国信念的核心。而在倡导自由和权利的国度里的不自由群体——黑人——在共和国初期却遭受着奴役和歧视。为了争取自由和权利,改变被歪曲的形象,建国初期黑人在公共话语领域做出了各种努力。这种争取权利的行动,证明了以自由权利为核心的美国信念尽管为白人所创立,但也成为黑人这一特殊群体的价值取向。黑人以自己的方式表达了融入美国社会的愿望,加入了美国民族和国家的创建过程。     

交织和BCH编码对蓝牙2.0数据传输性能的改善

蓝牙2.0+EDR规范新增DH分组没有有效的纠错机制,其抗干扰能力差。通过在新规范中加入BCH编码和交织编码,以改善蓝牙的数据传输吞吐量及抗干扰能力。对于新增的数据分组,根据蓝牙标准协议,推导了相应的分组特性;建立了GE信道下数据传输速率与信道突发错误水平的关系模型;获得了在不同信道突发错误水平下的数据传输吞吐量。结果表明,在蓝牙2.0+EDR新规范中加入BCH编码和交织编码,在较高突发错误水平的信道中,其数据传输吞吐量提高了一倍以上,明显改善了数据传输的抗干扰能力。     

“省管县”体制改革文献综述

＂省管县＂是近几年来行政管理体制中最受关注的改革模式,并已在全国范围内开始试点。相关研究文献,主要是从分析我国现行的＂市管县＂体制存在的诸多的弊端入手,讨论推进＂省管县＂体制的积极意义,给出了可供选择的改革路径,并研究了＂省管县＂体制改革可能面临的困难。有学者还对当前各地＂省管县＂体制的实践情况加以分析,指出应注意和解决的问题。     

神权天皇制与象征天皇制间的"制度的断绝性与意识的连续性"——以法社会学、法文化论为视角

从法文化论以法社会学的视角,可以看到日本近代以来在从神权天皇制向象征天皇制的转换中,表现为"制度的断绝性与意识的连续性";而作为被创造的传统,神权天皇制本身存在两面性,即"近代性与前近代性"和"普遍性与固有性".     

甘肃省保安族学龄女童失、辍学现象的原因分析及对策建议

甘肃省积石山地区是全国惟一的保安族聚居地.当地保安族女童失、辍学现象比较严重.我们通过实地调查走访,掌握了保安族适龄儿童尤其是女童受教育的实际情况.在此基础上分析了保安族女童失、辍学的原因并提出了相应的对策建议     

农林院校产学研结合问题探讨

产学研结合是高等教育体制改革的重要举措。农林院校实施产学研结合,是农业教育面向社会、面向“三农”、面向经济建设主战场的必然选择。由于我国社会、经济、教育以及农业发展的复杂性、多样性和地区差异,使得农林院校在产学研结合的方式方法上,始终存在着如何适应社会和进一步改革创新的问题。正确认识产学研结合在新时期的涵义和意义,探索其基本类型、规律、运行机制和模式等,对合并型高校及农林院校进行产学研结合的实践具有一定现实意义。     

贺兰山拜寺沟方塔废墟考古散论

拜寺沟是贺兰山东坡的山沟之一,在宁夏贺兰县境内,东南距银川约50公里。沟口为全国重点文物保护单位拜寺口双塔。方塔位于距沟口约10公里的贺兰山腹地,史未见记载,以沟名塔形为名。1984年自治区开展文物普查,被认定为“明代建筑”。1990年11月,方塔被不法分子炸毁,有关人员在现场考察中,获得有墨书西夏文和汉文题记的塔心柱残件,方知是少有的西夏古塔。1991年8～9月,宁夏考古研究所和贺兰县文化局,对这一被毁遗迹进行了全面的清理发掘,笔者作为这一工作的主要负责人,仅就有关情况及对一些问题的认识,略陈如下,敬请同好指正。