全文获取类型
收费全文 | 120篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
管理学 | 10篇 |
劳动科学 | 2篇 |
民族学 | 2篇 |
人才学 | 2篇 |
人口学 | 2篇 |
丛书文集 | 28篇 |
理论方法论 | 6篇 |
综合类 | 60篇 |
社会学 | 7篇 |
统计学 | 1篇 |
出版年
2023年 | 4篇 |
2022年 | 4篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 4篇 |
2014年 | 12篇 |
2013年 | 3篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 8篇 |
2010年 | 9篇 |
2009年 | 4篇 |
2008年 | 13篇 |
2007年 | 7篇 |
2006年 | 10篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 1篇 |
2003年 | 8篇 |
2002年 | 6篇 |
2001年 | 3篇 |
1999年 | 2篇 |
1996年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
1985年 | 1篇 |
排序方式: 共有120条查询结果,搜索用时 78 毫秒
41.
本文通过对相关文献的梳理,从研究方法、研究内容、项目归属地与研究者国籍四个方面,阐述了当前离岸软件外包项目成功的研究现状,并重点对离岸软件外包项目的成功标准和成功因素进行了分析,得出近几年来离岸软件外包项目成功研究的主要特点以及离岸软件外包成功因素的基本特征,最后提出了相应的建议及今后研究的方向。 相似文献
42.
刘笑敢 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学 )》2007,(2)
近年来,“诠释”二字可能是人文学科,特别是中国哲学和思想研究中使用频率最高的术语。有人断言,诠释学的方法就是中国哲学研究的根本方法。的确,伽达玛的哲学诠释学为中国古代哲学的发展形式,即借用注释的文体或诠释的论辩创造新的思想体系的传统,提供了强有力的理论支持。王弼借《老子注》创构以无为本的哲学体系,郭象以《庄子注》创建万物逍遥的学说,朱熹借《四书集注》将先秦儒学改造为宋代理学的建构。这些做法都可在“视域融合”的理论中得到合理解释。然而,诠释活动毕竟不能取消或取代以客观性和对象性为特征的现代学术研究。诠释活动是诠释主体和诠释对象之视域的最终的恰当的融合,是主体与对象的合一,亦即对象性的消失。而严肃的学术研究就必须有明确的对象,否则就谈不上研究二字。虽然,传统经典的意含是有待于读者之理解的,无人可以得到古代经典的确切“原义”,但这并不等于我们应该轻率地放弃对“可能的”原义的探索和追寻。正如,我们不能保证医生和法官永远不犯错误,但我们不能因此而放弃对医生和法官避免犯错误的基本要求。同样,诠释活动本身也不能取代或取消严肃的新思想的创构。经典诠释中当然包含思想的创造和建构,但是,诠释经典的形式毕竟会造成对思想创构的限制和束缚,即使化腐朽为神奇也不可能完全不受“腐朽”之制约。总之,哲学诠释学为中国哲学和思想的发展提供了新的视野和动力,但也掩盖了对象性研究的必要性以及超越于经典诠释的思想创构的可能性。对经典诠释活动中的内在张力和矛盾的揭示和分析,是本期专栏的主要内容。拙文一方面探索朱熹在《论语集注》中如何以跨文本诠释和融贯性诠释的方法处理先秦典籍和宋代理学之间一千五百年的时空间隔,一方面论证朱熹的巨大成功无法掩盖或消除文本的历史的定向和当下的创造的定向之间的矛盾。宋代理学创构的定向压倒了他对孔子思想的忠诚。黄俊杰教授的文章以朱熹对《四书》的诠释为中心揭示朱熹以体用和理气不离不杂的二元架构诠释《四书》,无法契合四书原有的思想和风格,从而说明经典诠释活动中的“回顾性”取向和“展望性”取向之间的紧张是无可避免的,并提出了乐观的结论,希望在两种定向之间达到动态平衡。冯耀明先生的文章是对东亚儒学研究和发展的批评性回顾,其中的一个主题也是当代新儒家的理论创构是否契合历史上的儒学发展原貌的问题。总之,我们在继承发扬中国哲学和思想的诠释传统的同时,也要看到这个传统的局限和内在冲突,一方面更注重客观性、对象性研究,另一方面更注重不受特殊经典局限的开放性、现代性的思想创构。 相似文献
43.
关于2008年爆发的国际金融危机成因观点主要有:金融体系或管理失败论、资本主义根本矛盾论、新兴国家责任论、美国责任论及全球化负效应论等,都试图从根源上剖析金融危机是如何产生的,并提出一些对策。每种观点有自己的独特之处,但难以全面解释金融危机的根源。理解本次金融危机,应汇通相关学科,共同挖掘其根源,并把此次金融危机与冷战结束给全球造成的影响进行对比思考,或将有助于认识国际金融危机的本质。 相似文献
44.
庄子人生哲学中的矛盾 总被引:2,自引:0,他引:2
<正> 人生哲学是关于人生观的理论学说。庄子的人生哲学表达了他对社会、人生、理想、自由等问题的根本看法,反映了他的生活目标、生活态度和行为准则。庄子的人生哲学和他的整个哲学体系一样充满了矛盾,本文拟对这些矛盾作一些初步的分析,并试图揭示庄子哲学的根本矛盾和根本错误。一外化与内不化《庄子·知北游》说:“古之人,外化而内不化,今之人,内化而外不化。与物化者,一不化者也。”古之人是庄子学派的理想人物。“外化而内不化”是庄子学派理想的生活原则,也是全面分析庄子哲学的一个契机。外化即随顺外物的一切变化。庄子认为客观世界的一切都是必然的,不可抗拒的,因而人们只能随顺外界的必然,任何脱离和抗拒命运之必然的企图都是徒劳的。《大宗 相似文献
45.
从南沙群岛问题看美国对华战略演化 总被引:2,自引:0,他引:2
本文回顾了南沙群岛问题的历史和现状,考察了美国对南沙群岛问题的策略变化过程,并着重分析这种变化的历史背景和原因,从而进一步得出结论:美国对南沙问题的政策变动是美国对华战略变化的微观反映。对此,笔者提出警示:从南沙问题上反映的美国对华战略变化;联华扼苏→接触+遏制→全面遏制中国,给中国的军事、外交带来负面影响。 相似文献
46.
培养学生学习生物的兴趣,教师应增加感情投入,给每节课开好头,联系实际,利用直观手段,加强演示实验等来激发学生的兴趣。 相似文献
47.
为了全面完成社区整合工作,研究探索县(市)居委会整合的基本思路,福州市于7月中旬先后对福清、长乐、闽侯、闽清等县(市)的居委会现状进行了调研。总的感到,县(市)社区整合难度较大,必须尊重历史、面对现实,提出切实可行的工作思路。一、县(市)居委会产生的历史过程县(市)居委会大多建于上世纪80年代中期。随着改革开放的深入,农村大量的土地被建设征用,农民“农转非”人数剧增,为了加强对县、镇直机关干部职工和“农转非”人员的管理,逐步组建了居委会。90年代以后,由于城镇化推进和新区不断开发,县(市)居委会数量随之增多。目前,8个县(市)… 相似文献
48.
汤因比文明史观中的宗教根源分析 总被引:1,自引:0,他引:1
宗教在汤因比的思想中占有重要地位,不但其文明形态史观流露出浓郁的宗教色彩,而且强烈的宗教意识渗透于他的整个历史思想体系。他在文明史观中所涉及到的宗教与一般意义上的宗教有所不同,他把宗教当作文明的核心和灵魂,并以其作为拯救文明和人类命运的最高手段。 相似文献
49.
黄志敢 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2015,30(2):111-117
文章通过对生命周期各阶段具体的营销策略、营销策略组合及营销类型的分析,可以发现IT企业各阶段营销的共性与特点,让企业清楚知道各发展阶段的营销工作重点及可能存在的陷阱与困境,并提出摆脱衰退期困境的一些营销建议,最后总结从企业生命周期角度分析营销的现实意义及启示,希望对IT企业的营销工作有借鉴和参考意义. 相似文献
50.
要做好后进生的教育转化工作,班主任应该建立和谐的师生关系;对症下药,因人而异;善于表扬学生;善于抓住教育学生的最佳时机;注意后进生转化过程中的反复。 相似文献