汤因比文明史观中的宗教根源分析

宗教在汤因比的思想中占有重要地位,不但其文明形态史观流露出浓郁的宗教色彩,而且强烈的宗教意识渗透于他的整个历史思想体系。他在文明史观中所涉及到的宗教与一般意义上的宗教有所不同,他把宗教当作文明的核心和灵魂,并以其作为拯救文明和人类命运的最高手段。     

试论学校综合治理在德育中的地位和作用

许多有远见的理论工作者和实际工作者对基础教育中后进层次学生的教育转化及犯罪预防都十分关注。因为这项工作从长远看,关系到社会的稳定和发展,民族的兴衰。从当前看,关系到德育能否在全体学生中包括后进学生中,在所谓“第三世界”学校中得到真正的加强。     

湛江供电局:突出“三服务”,有效促进中心工作

正广东电网公司湛江供电局在群众路线教育实践活动中,坚持将群众路线教育实践活动与深化创先相结合,查找班子问题与挖掘企业深层问题相结合,解决"四风"问题与推进企业发展相结合,快速见效与长效巩固相结合,突出"三服务",有效促进了中心工作。2013年在广东电网公司年度组织绩效考核中首次被评定为A级,在第二梯队9个地市供电局中排名第2,取得历史性突破。一、服务地方发展,提高了供电质量在教育实践活动中,该局把提高供电可靠性作为落实群众路线     

浅谈人文教育与高职院校的人才培养

目前,我国的高等职业教育发展迅速,高等职业院校己经成为了我国应用型人才的培养基地。美国学者怀特赫在《教育目的》一文中指出：“没有人文教育的技能教育是不完备的,而没有技术的教育就没有人文”。这就要求我们高等职业院校培养出来的学生不仅具有较高的技术水平,同时还要有一定的人文素质。     

论中间游移力量——毛泽东思想“中间地带”理论及其当代意义

当代世界格局是在冷战两极格局瓦解的基础上衍化的;由于世界格局变迁和中国局势变化,毛泽东思想的“中间地带”理论经历了三个发展阶段;关于冷战两极时代的中间地带概念,既有自然属性,更具有浓重的社会属性,即作为国际角色,它代表着世界格局的一支力量,始终处于变动与分化状态;中间地带实际是中间（游移）力量,是世界格局变化的重要参照指标。毛泽东思想关于“中间地带”理论的启示：中间地带不是固定不变的;冷战结束后,中间地带的变化,助推着当今世界格局基本上呈现出新的衍化态势,即处于两种趋势的三支力量角逐中（单极化趋势、多极化趋势、要求单极化的力量和要求多极化的力量及这两支力量的交集间还存在一个中间游移力量）;单极化力量经常要利用中间游移力量的变动不居特性,影响世界格局运行;中间游移力量的站位状况,影响单极行为体凝聚力的消长,关联着单极化力量的总体竞争力大小,也相应地影响到多极化力量的增减。中间地带,作为游移力量,其外交特点是由自身历史与相关条件决定的,目标是为了保障本国安全,获取本国最大化的外交收益,谋求在世界格局中的话语权最大化。     

我国资产证券化的现状与发展对策

当前，我国资产证券化存在着投资主体单一、银行实行证券化意愿不强烈以及相关法律金融制度不完善等问题。从我国资产支持证券市场的现状和存在的问题可知，制约资产证券化发展的主要是制度因素和市场因素。论题提出了促进资产支持证券市场发展的对策和建议。     

高等教育观的异化:关于“学生就是爷”的一个齐美尔式诠释

"学生就是爷"是一种异化的教育观,其背后是高校在师生关系问题处置方面的矫枉过正,而当下一些教育实践活动则在某种程度上,于无意之中推动了高校简单地将学生视作"群众"的风习,进一步助长了由知识商品化衍生的"学生就是爷"教育理念的合理化及其蔓延流播。基于对广东和浙江的案例考察,主要尝试以齐美尔关于货币文化的有关论述对此类现象加以诠释解读,并指出其可能的转变前景。     

基于能力本位的独立学院文化产业管理人才培养模式探究

随着文化产业的迅猛发展,加强文化产业管理专业人才的培养已成为当务之急。独立学院文化产业管理人才的培养,应从自身的实际出发构建具有自身特色的人才培养模式,坚持能力本位的核心理念,突出经营型、应用型、复合型、创新型和意识型等方面能力的特点,构建能力本位的课程模式,即以能力本位思想为指导,以＂必须、够用＂为原则。