耕牛速壮五法

(一)每头牛每天用红糖150-200克、或白糖100-150克溶于适量温水中喂服,一般喂1-1.5公斤糖后,食欲增加而增膘。(二)尿素按每百公斤体得30克.与适量的糖稀混合,早、晚分两次喂服,半月后即能收到明显效果。(三)每头牛每天用发酵面团0.5公斤溶入水中喂服。连用20天见效。(四)党参、白术、茯苓各60克、甘草15克、水煎2次内服.每天1剂、连服3-4剂。(五)每天用猪炼油0.25-0.5公斤。鲜韭菜     

促进法治湖南建设的法律监督实践与完善

法治湖南建设是一个战略性的系统工程。法律监督是我国法治建设的薄弱环节,是维护司法公信力的重要保障和法治湖南建设的题中之义,在法治湖南建设中的具有重要地位。湖南检察机关在服务法治湖南建设的实践中,在统一性方面提升法律监督的水平,在地方性方面突出法律监督的特色,在自身建设方面加强内外部监督。从强化法律监督意识、拓展法律监督范围、规范法律监督程序、改进法律监督方式四个方面完善法律监督,促进法治湖南建设。     

吴于廑先生封建论及其史学贡献研究

吴于廑先生(1913-1993)是著名的历史学家,也是我国世界史研究领域的学术权威。在我国的世界史学科体系构建、世界通史编纂、世界上古中古史研究、西方史学研究及史学名著编译等方面,吴先生都是奠基者和开拓者。他还曾在武汉大学长期担任校、系领导职务,与唐长孺先生一道,开创了武汉大学历史学科的鼎盛时代。但是很少有人知道,吴先生在中国古代史和中西文化比较研究方面也深有造诣。他于1941年毕业于南开大学经济研究所经济史专业,其硕士毕业论文题为《士与古代封建制度之解体》。文章认为,中国的封建时代是商周时期,推动中国封建制度瓦解的动力不是工商阶层,而是士人的崛起。吴先生的独到见解,在当时就受到万国鼎、吴景超等学术名家的激赏。他于1944年和1946年先后在哈佛大学获得文学硕士和哲学博士学位,其博士毕业论文题为《封建中国的王权和法律》,将欧洲中世纪的封建制度与中国商周时期的封建制度进行比较,阐释二者的异同。1947年吴先生回国,后一直任教于武汉大学,主要致力于世界史研究,也未再提及旧作。在他生前的讲话和论著中,偶有言及中国古代社会时,并未重申和坚持其1949年前的观点。其硕士毕业论文于"文革"中遗失,博士毕业论文也一直未译成中文。在吴先生哲嗣和其他后学的努力下,武汉大学出版社于2012年把这两篇学位论文合为一部书出版,并列入"武汉大学百年名典"系列之一。2012年12月13日,武汉大学中国传统文化研究中心以"吴于廑先生的封建论"为主旨,召开了一场小型学术讨论会,数十位学者纷纷称赞吴先生对"封建"问题的前瞻性思考,高度评价吴先生的真知灼见和学术贡献。2013年是吴于廑先生逝世20周年,现将此次讨论的部分论文摘要发表,以飨读者,以示缅怀。     

破解西部民族地区旅游地形象遮蔽功能的研究——以渝怀铁路为例

我国广大的西部民族地区旅游资源极其丰富,旅游地之间的形象遮蔽现象比较常见,破解民族地区的旅游地形象遮蔽和促进旅游业健康发展具有重要的理论意义和实践价值.本文以渝怀铁路为例,分析了渝怀铁路沿线民族地区旅游目的地之间存在的四类主要形象遮蔽及其原因,创造性地提出西部民族地区铁路对于破解其沿线区域旅游地形象遮蔽的以下几种主要功能,即利用铁路的旅游资源整合纽带、线路产品策划的主线、快速廉价的游客运输工具和开行观光列车等功能破解其沿线区域旅游地之间的形象遮蔽.     

多元文化教育视野下预科生的民族文化教育——基于重庆民族预科基地的实证研究

以多元文化教育理论为指导,以重庆市少数民族预科教育基地学生的调查问卷为基础,探讨了对高校少数民族预科生进行民族文化教育的必要性、意义、教材和教学方式等问题。民族预科学生对以上各项总体上是持肯定态度的,表现出需求多样化的特征;多元文化教育理论主张民族文化被平等对待、教育和传承,从实践和理论的角度都需要为民族预科学生开设好民族文化课以对学生进行民族文化教育。     

林地估价技术体系研究

林地估价是绿色国民经济核算体系框架背景下林地资产化管理的一项新工作。从林地的收益估算理论入手,结合现行林地和林木资产评估方法,在林地分等定级相关研究成果基础上,建立以评估林地基准地价为核心的一整套林地估价技术体系,以期为今后绿色国民经济框架下,森林资源的商品化推进工作奠定基础。     

红色文化融入大学生思想政治教育的价值与途径

红色文化是以马克思主义为指导,承栽了共产主义人生观、价值观的先进文化。红色文化蕴涵着巨大的思想政治教育价值,拥有强大的德育功能,对当代大学生具有很好的教育与警醒作用。就红色文化融入大学生思想政治教育的实现途径看,主要有：融入到校园文化建设中;融入到思想政治理论课和相关课程的课堂教学与实践教学中。     

新媒体时代河南媒介形象塑造研究

传播进入新媒体时代,新媒介传播形式、传播内容的更新切实改变了人们获取信息的诸多习惯,几乎每一个公民都是传者、受着的结合体,传统媒体在新闻传播申不断受到来自新媒体的挑战。在新媒体时代,如何打造政府在媒介中的形象,如何提升地方的美誉度,对于曾经深受伤害的河南可以说是个至关重要的话题。重塑河南的媒介形象进而改变世人对河南的刻板成见,成为河南政府和媒体的近10年的重要任务。     

数控设备电气维修技能型人才培养

早在1980年,西欧各国及日本等技术先进国家,就已全面推出高智能、高灵活性、高精度、高可靠性的PC控制技术,在电子计算机的帮助下,用逻辑编程取代了可靠性、灵活性不高的硬接线逻辑,大大提高了生产效率和产品质量,并将科技管理水平推向了一个崭新的阶段,开拓了世界经济贸易市场。     

整理领导讲话录音的四项基本要求

将领导讲话录音整理成文字材料,是办公厅室的日常工作之一,同时也是文秘工作者一项十分重要的基本功.概括来讲,需要在下述四个方面动脑筋,用功夫.一、了解录音讲话的背景一般情况下,录音讲话都是领导的即兴发言,要么是领导脱离讲话稿的有感而发.只有全面了解了领导讲话的背景,才能准确把握领导讲话的意图,判定领导讲话时的"角色定位",也才能在整理讲话录音时把握好领导的语言分寸,整理出符合领导身份地位、体现领导个性特点、突出讲话效果的好材料.二、保持"原汁原味"整理讲话录音的目的是为了将领导的思想以纸质材料的形式更清晰、更准确地体现出来,便于在更广的范围传播,让更多人学习贯彻,从而推动工作的开展.通常情况下,领导的讲话即便是简短的致辞、表态也都是经过深思熟虑的,脱稿发言更是思维最活跃时的灵感突发,闪烁着智慧的火花.只有尽可能使用领导"原汁原味"的原话,才能将最明亮的闪光点保留下来,凸显领导的个人魅力和风彩.按照讲话的本意,尊重领导的原意是整理讲话录音的基本要求.否则,整理出的讲话再怎样文采飞扬、超凡脱俗,也不可能得到领导的认可.当然,也不能机械地坚持"原汁原味",那种"领导怎样讲就怎么整理,错了也不能动"的作法也是极端不负责任的,是不可取的.