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91.
"殖产兴业"政策是明治政府为发展资本主义而制定的重大经济政策。政府于1871年派出以岩仓具视为正使的代表团远赴欧美,其中对有关铁道信息的收集为铁道知识在日本的传播作了舆论上的准备。  相似文献   
92.
图书馆书刊的借出和归还是图书馆的最重要工作之一。这种流通工作表面看来似乎没有什么规律,但若对此作大量的统计工作,再对数据进行分析研究,就会发现这种随机现象内含一定的统计规律性。虽然表征个别书类流通特性的概率分布不是很容易选择的,但实际上常发现在许多情况下,只要适当选择参数,几何分布是较理想的一个分布。这种分布只对一小部分书刊显示出  相似文献   
93.
幼儿园男教师持有多重社会身份,多重社会身份竞相角逐以实现在个体信念和行为中的凸显,个体亦经历着需要平衡多重身份间冲突的内心焦灼。为深入打开幼儿园男教师的心理“盲盒”,本研究采用质性研究范式,对8位幼儿园男教师的个人经验和意义建构进行“解释性理解”,借助主题分析六步法对访谈资料进行分析。研究发现,尽管不同身份之间相互掣肘,幼儿园男教师也仍然体验着身份顺应。具体来说,男性身份与幼儿园教师身份之间的冲突,因幼儿园教师职业图景与主流男性气质的不契合,表现为外部消极评价与自我负向概念,并由此制造出职业隔离与劳动性别分工现象;与此同时,男教师亦因其“少数”与“异质”,体验到快速晋升的职业发展道路的捷径,因“少数”而成为“团宠”的人际互动关系;多重身份互动的核心在于怀揣着对儿童的热爱,在凸显教师专业性价值的基础上解构教师的性别身份,打破早期教育系统内部存在的性别差异与区隔。  相似文献   
94.
在马克思主义发展史上,毛泽东和邓小平在不同的时期,总结国际国内社会主义实践的经验和教训,以无畏的探索精神和科学的创新精神创立了社会主义发展动力学说。它不但照耀着中华民族为实现本世纪末的发展目标而努力奋斗,也激励着中国共产党人和全国人民去迎接新的中华民族繁荣昌盛的二十一世纪。深入学习和研究这个学说,是非常有意义的。 一、毛泽东为揭示社会主义发展动力提供了总体性和根本性的指导思想 社会基本矛盾理论是历史唯物主义的核心内  相似文献   
95.
《福乐智慧》是十一世纪我国维吾尔族著名诗人、学者、思想家玉素甫·哈撒吉甫的代表作,全书共八十二章,1.3万多行,内容包括哲学、社会学、政治学、法学、心理学、经济学、文学、宗教等方面,是一部研究十一世纪维吾尔思想文化的百科全书。恩格斯说:“一个民族要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维,而为了锻炼理论思维,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段”。研究和挖掘《福乐智慧》的哲学思想,对丰富和发展中华民族的哲学思想是一件很有意义的工作。本文试图揭示《福乐智慧》中的唯物主义因素,以求教于同仁。  相似文献   
96.
消费者和经营者是消费法律关系中的主体。但我国出台的《消费者权益保护法》对此无明确界定 ,法学界对此亦存在分歧。本文认为 ,消费者可分为三类 :一是为生活消费而购买、使用商品的人 ;二是农民 ;三是像王海之类 ,知假购假进而索赔的“职业打假者”。对于经营者的界定 ,应从行为性质角度理解 ,即只要行为人的行为具有经营性质 ,不管行为人是否具有实施此种行为的资格 (在我国即是否领取了营业执照 ) ,行为人应被认为是“经营者”。  相似文献   
97.
慧敏  海枚 《小康生活》2003,(4):47-47
野生植物淀粉,无污染,具有天然风味,营养丰富,越来越受人们欢迎。开发前景十分诱人。葛根淀粉。野葛根中除富含大量碳水化合物、蛋白质外,还含有异黄酮戊葛根素,葛根素木糖甙,大豆黄酮,大豆黄酮甙,花生酸等多种成份。在日本,用葛根淀粉加工制成的食品被定为皇室特  相似文献   
98.
公元前8世纪以前,亚述人以铁腕统治中亚几个世纪。终于,米提人不堪压迫,群起反抗,争得了宝贵的自由。米提人发誓要建立一个没有任何专制形式的新政府,而不将至高无上的权力托付给任何一个人。  相似文献   
99.
现代维吾尔语的象声词非常丰富。这类词带有浓郁的语气色彩,一般要重读。它在造句、表达和加强情感方面有着十分重要的地位。然而,目前语言学界对维吾尔语象声词的研究很不够。因此,有些问题没有得到解决。比如象声词是实词还是虚词,或者是一种独立的特殊词等都没有统一的认识。本文拟就这一问题提出自己的一些观点和看法。 在所有关于现代维吾尔语的语法书中,几乎都把象声词放在词类成分的最后部分。有些书认为象声词和名词性词类没有共性,所以把它看作虚词;有些书则怕把它划为虚词或实词都不合适,便把它放在一边;也有的语法书把它定为实词和虚词以外的“特殊词”。从上述情况不难看出,关于维吾尔语的象声词究竟属哪一词汇范畴的词的争论是十分激烈的。要解决这些问题,首先应该弄清实词和虚词的区别。  相似文献   
100.
改革开放的大潮,冲开了新疆托克逊县贫困封闭的大门。外来的汉族种田能手、能工巧匠和工程技术人员,被当地少数民族群众尊为“财神”。人们传说:只要抓住他们的“依太克”(衣襟),就能登上富裕的山峰。来自山东的汉族妇女赵锐,有一手刺绣好手艺。从1984年起,她在这个县偏远的卡克恰克村,组织维吾尔族妇女办起了刺绣学习班,使这里的40多名家庭妇女学会了实用技术,同商品经济结了缘。如今,她们绣制的被套、枕套、台布、床单等10几种产品在市场上十分畅销。刺绣业已成为这里的维吾尔族妇女致富门路之一。  相似文献   
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