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71.
周岐才 《四川理工学院学报(社会科学版)》1991,(3)
英语的成语很多,掀开一部字典,里面比比皆是。但我们在这里,不是要讨论所有的英语成语,着重探讨的是笔者认为趣味性最浓的一些成语。说到这些英语成语的趣味性,我们不免会想到它们为什么会具有趣味性。我个人的体会是:有的英语成语来自一些有趣的典故,对于我们不熟悉这些典故的人来说,看了自然觉得开扩了视野,增长了知识,从而也就产生兴趣了;由于东、西方文化形成的背景不同,人们生活习惯的不同,使用语言也存在着差别,例如,他们使用的夸张和比喻有很多就不同于我们的习惯表达法,我们见到这类成语自然感到新鲜,这是 相似文献
72.
社会主义市场经济条件下的公平与效率问题智士才一、公平与效率论争的由来关于公平与效率问题的论争,在西方国家主要起始于第二次世界大战之后。在此之前,资产阶级经济学家虽然已看到了由财富分配不均所引起的尖锐的社会矛盾,但他们中的多数人却往往把贫困和收入不平等... 相似文献
73.
<正>中唐以后,随着封建社会逐渐向后期过渡,传统经学也发生了一系列引人注目的变革。这个变革的先声和重要表征,就是自中唐开始,思想和学术界泛起了一股对当时和后世具有重大影响的思潮,即所谓“明道”思潮。作为中唐时期的思想家、经学家,韩愈的道论就是在这样一种历史大背景下产生的,并且具有鲜明的时代特色。 相似文献
74.
两汉时期,在意识形态领域,发生了一件对后来封建社会具有重大影响的大事,这就是春秋战国时期还属“百家”之一的儒家,坐上了“独尊”的位置;儒家的主要代表作《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,被尊奉为“经典”了。据《汉书·儿宽传》载:武帝时,“以宽为掾,举侍御史,见上,语经学,上说(悦)之”,可见随着“经”的成立,“经学”也就出现了。这种变革不是偶然的。经典作家指出。“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说,一个阶级是社会上占统治地位的物质力量,同时也是社会上占统治地位的精神力量。”①西汉时期“经”的成立和“经学”的出现,恰恰说明了,取得了社会统治 相似文献
75.
黄卓才 《暨南学报(哲学社会科学版)》1982,(4)
我国是一个游记文学遗产非常深厚的国家。随着旅游事业的勃兴,旅游文学的繁荣势在必然。从写作的角度研究游记的特征,从而探索它的创作规律,也许不是没有意义的。我以为,游记有这么四个特点: 相似文献
76.
发展有计划的商品经济,实现国家管理职能的转变,都离不开信息工作。了解信息,掌握信息,运用信息指导工作和进行正确的决策,成为当今各级领导干部,尤其是高级领导干部尽职尽责的必备条件。赵命柱主编的《政务信息工作导论》(山西经济出版社1990年8月出版)一书,就是一部系统论述政务信息工作的开展,以及各级领导如何利用信息进行宏观决策的专著。该书具有创新、开拓意识,求实、严谨的学风,是政务信息学科发展的可喜成果。 相似文献
77.
行政公开是WTO透明度原则的重要内容,构建行政公开制度是我国现阶段履行WTO透明度原则的最佳方式.我国目前还没有专门的行政公开法律制度,实践中有些地方政府采取了警务公开、政务公开、政府上网工程、行政服务中心等形式主动接受相对方监督,但这些尝试因缺乏制度化机制而无法具有普遍性和持久性.鉴于此,我国未来应制定一部专门性的《行政公开法》,对行政公开的原则、范围、权利义务主体、程序等予以明确规定. 相似文献
78.
1.众所周知,高校做为一个培养人的地方过去只具备单纯的教育(教学)功能。随着社会进步,被赋于了新的功能,学校直接服务于社会,发展科研,将科技在校内转化为劳动者的素质,兴办和发展产业,尤其是科技产业物化于劳动工具和劳动对象,把培养人和发展科学技术及产业结合起来,进而在高校达到教育与科技、教育与经济的和谐与统一,这既具有中国特色又符合国际科技教育发展的总趋势。事实证明,高校创办科技产业是学校深入改革的重大步骤,把社会、经济发展的需求和竞争机制等直接引入高校,促进了办学模式、专业结构,学科建设,科研方… 相似文献
79.
《古诗十九首》的审美意象 总被引:1,自引:0,他引:1
所谓“意象”,应当是“意”和“象”的统一,这是一种主客观的统一。陈应行《吟窗杂录》载旧题白居易所作的《金针诗格》说:“诗有内外意。内意欲尽其理;理谓义理之理,美刺箴海之类是也。外意欲尽其象;象谓物象之象,日月山河虫鱼草木之类是也”。白氏把意象统一在“意”之下,但他所标举的“意”更多地具有了“理性”因素,明显地带有 相似文献
80.
早春三月 ,以米洛诺夫为团长的俄罗斯莫斯科大学哲学系代表团 ,来粤作学术交流和访问。广东哲学学会特组织哲学界 2 0多位著名专家学者与到访的 6位哲学教授举办了一个中俄马克思主义研究交流座谈会。米洛诺夫和吉托夫博士、教授在会上介绍了俄罗斯近年来对马克思主义的研究状况。长期以来 ,马克思主义在前苏联的国家意识形态中 ,占据着绝对的主导地位 ,但随着 1991年苏联的解体 ,马克思主义主导地位也随之消失 ,原本颇具实力与规模的马克思主义研究机构 ,基本被取消 ,许多从事马克思主义研究、宣传、教学的专业工作者被迫下岗回家。这种情… 相似文献