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21.
乐教是理解儒家精神不可忽视的重要方面。乐教扎根于“亲亲”之情,具体体现为与“忧患意识”有别,而与“安”“乐”相协调一致的“怛”和“哀”“悲”之情。此情实质上是超越的天道内化为人的心性而落实下来的生命意义与价值得以呈现的方式。儒者虽深知人生之哀、悲,但以乐入手,解悟和转化现实的人生与宇宙,是一大特色。如此,宗教情怀转化为现实的人生关怀,成为特有的礼乐文明的核心内涵。 相似文献
22.
知识经济对大学教育与大学生学习变革的要求 总被引:3,自引:0,他引:3
知识经济对大学教育的变革已成为科教兴国的重要焦点:知识经济的时代特点决定了大学文化的价值取向是创新;也引发了大学的学习革命———维持性学习必须向创新性学习过渡;还要以通才式的信息技术教育夯实学生的创造素质基础;更是邓小平“三个面向”与江泽民“创新”思想对大学教育要紧随时代变化要求的具体落实。知识经济时代还要求大学生注重有利于创新精神培养的个性化、多样化与交互学习;还要创造性参与大学教育模式由传统向现代的变革过程,面对信息的全球开放性更要学会选择性学习。 相似文献
23.
对后现代主义音乐在中国的现状与发展之思考 总被引:2,自引:0,他引:2
胡奇章 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2005,22(4):139-141
后现代主义音乐看不到富有人文色彩的音乐主题,听不到有深度的内容,却有对各种合成与非合成音响的探索,对各种奇异效果的试验,这样无论如何不易得到大多数中国听众的理解。后现代主义音乐与中国传统文化在根本上存在难以逾越的鸿沟。中国没有与之相适应的物质文化土壤,在中国的政治经济基础上产生不了、也很难大力发展后现代主义文化。 相似文献
24.
人文主义教育思潮的发展轨迹及现代意义 总被引:2,自引:0,他引:2
人文主义教育思想是在不同社会背景下以人为指向的培养实践理念,这一思想随着社会环境和价值取向的变化而发展,影响并促进了人类文明的进步。它对现代教育的人文性、现代教育课程内容的设计、素质教育、现代教育的评价体系建构等方面有着借鉴和启示意义。 相似文献
25.
雷建平 《新疆石油教育学院学报》2002,6(2):117-118
本文从如何理解数字图书馆的概念入手 ,论述了数字图书馆的特点 ,对数字图书馆和传统图书馆的区别和关系作了对比研究 相似文献
26.
湖南外贸企业的困境和其物流管理的现状促使外贸人认识到 :入世后 ,加强现代物流管理是大势所趋。我省外贸企业实施现代物流管理的宏微观环境和优势的分析 ,要求我们必须对物流管理存在的问题提出解决办法 ,制订长远发展战略 相似文献
27.
浅析石油企业转换经营机制的难点殷建平,孙秋玲自1992年7月国家颁布《全民所有制工业企业转换经营机制条例》(下文简称《条例》)以来,加快转换国有企业的经营机制已成为当前我国经济体制改革的一大热门话题。然而,国有企业在40多年的计划经济体制下形成的旧经... 相似文献
28.
孔建平 《盐城师范学院学报》2002,22(4):24-28
小说在文明之初曾经有着重要的文化功能 ,但在班固等学者给小说下定义的时代 ,它已成为边缘性的话语形态 ,地位低贱。然而恰恰因为它的独特地位 ,使其能够海纳百川 ,汲取史传、诗歌等话语系统的营养。小说话语的开放性品格 ,也使其容纳了最复杂的话语元素 ,最丰富的思想内容。 相似文献
29.
30.
在市场经济体制下国有经济的主导作用将不再是一个简单的数量概念 ,而主要体现在市场运行中的竞争力和控制力上。要增强国有林场在辽宁省林业中的竞争力和控制力 ,需要提高国有林场的运作效率 ,切实解决国有林场转机建制过程中的实际问题 ,优化国有林业经济的分布结构 ,增强其在产业优化升级方面的功能 ,并通过制度创新扩大其在整个林业经济中的渗透力、影响力和支配范围。 相似文献