回族抗英爱国将领马辰

马辰,又名马光照,字云骥,安徽怀宁县人,回族。生于清乾隆四十九年(公元1784年),卒年不详。鸦片战争时期著名的回族抗英爱国将领。 马辰出身于宫宦世家。始祖马依泽,西域鲁穆(位于小亚细亚)人,他博览群书,尤精历数。宋太祖建隆二年(961年),“充使修朝”来华,修订历象,授钦天监监正,世袭侯爵。“老爱秦中佳山水,亲多故旧,携子孙卜居泾阳,因家焉”。十一世祖马乾玠号枢仪,宋宁宗庆元丙辰(庆元二年,1196年)进士,宋理宗绍定五年(1232年)“任河南南阳府知府,以宦籍家新野县,此由陕迁豫之始”。十八世祖马哈直,于洪武二十二年(1389年)任安庆卫“指挥使,来皖遂家焉”,为马氏由豫迁皖之始。马辰祖父马大用,字万宜,雍正癸卯(1723年)科武举,丁未(1727年)科武探花,补二等侍卫。先后担任过山西火器营参将,波罗、黄州等协副将,宜昌镇总兵,福建水师提督等职。其父马家梁,乾隆丁卯(1747年)科举人,累宫至会理知州。家梁     

当前鄂豫皖地区民族问题剖析

当前鄂豫皖地区民族问题剖析答振益，柏贵喜社会主义制度建立以后，随着党的各项民族政策的贯彻实施，鄂豫皖杂散居地区各族人民已经确立了平等、团结、互助、共同繁荣的社会主义新型民族关系。如在少数民族人口集中的地方建立了民族区、乡、镇；选拔、培训和任用了一大批...     

深圳特区社会研究会成立

深圳特区社会研穷会于1985年6月9日成立。研究会以研究特区社会的结构、社会关系、社会发展、社会问题为主要内容,并收集国内外经济特区、自由贸易区、自由港、免税区的区域社会有关资料,并进行比较研究。     

民国时期社会贤达与回族

民国时期,回族人民的国民意识和爱国热情大为高涨,并积极投入到反帝、反封建、反对国民党反动统治和民族压迫的斗争中。在相互交往中,汉族社会贤达对回族的民族性格、在革命斗争中的作用度生活习俗有了进一步的了解,从而作出了正确的评述,对其爱国革命活动也给予了有力支持。这从一个侧面反映了民国时期回汉民族关系的主流是好的。     

结构主义与历史学——法国人类学家纪仁博专访

纪仁博研究员结合自己的学术背景和治学经历,以及在法国和中国汉族地区进行的田野调研,探讨了结构主义与历史学的关系。他指出结构主义与历史学并不矛盾,了解历史需先看懂结构,而且这种结构并非是恒定的,而是渐变的,结构中某一部分的变化会带动其它部分发生变化,结构在动态变化中寻求平衡。纪仁博研究员还谈到了葛兰言对结构主义思想的贡献及其对列维·斯特劳斯的影响,指出葛兰言的思想值得我们深入研究。对于当前的中国人类学研究,纪仁博研究员认为不应机械搬用国外的概念,而应更注重研究的视野,从整体上去考察和洞鉴。     

走向世界的中国西南少数民族文学——俄亥俄州立大学马克·本德尔(Mark Bender)教授访谈录

马克（ Mark Bender ）教授来自美国俄亥俄州立大学,对中国少数民族文学有很深刻的研究,并将部分作品译成英文,在美国学界产生了很大的影响。此次访谈,马克教授谈到了少数民族文学的译介与传播的诸多问题,并介绍了自己翻译阿库乌雾彝语诗歌的方法和原则,尤其是对如何在译文中保留原文音韵谈到了自己的一些经验,同时表达了对用少数民族语言进行文学创作前景的忧虑。访谈中,马克教授还将彝语文学作品与印第安语言的文学作品及创作进行了比较,并指出一些口传文学作品面临失传的危机。     

弗雷德里克·戴木德的人类学研究——访美国弗吉尼亚大学弗雷德里克·戴木德教授

弗雷德里克·戴木德教授结合自己的学术研究背景和研究领域,回顾了自己在库拉圈一带的岛屿进行的民族志田野调查,探讨了水、树、环境、生产与人的生活之关系,戴木德教授强调结构主义对他思考方式的影响,认为索绪尔的“意义始于差异”观点十分重要,在库拉圈岛（ Kula Ring ）博约瓦（ Muyuw ）人那里苦（树）与甜（树）之间的差异和区分被运用到对不同树的分类与解释就是典型的例证。戴木德教授告诫人类学研究者必须“在历史典籍方面有所修为才行”;他认为在历史的理解与人类学的理解之间,没有必然的抵牾扞格,只不过人类学家通常还要比历史学家更胜一筹,人类学家最终懂得更多。此观点值得人类学者谨记。     

地域文学兴起的原因与表现形式

地域文学兴起的原因丰富多样,有以批判纠正文坛陋习为主、有以文人领袖号召为主、有以纯地域文化影响为主等,故其表现形式亦各不相同,有松散文人群体、文人社团、文学流派等,地域文学的生命历程亦相差径庭.