珍罕的明代大佛

图片上的这尊释迦牟尼铜鎏金像,造型大气、流畅,颇为雄伟。佛面安泰慈祥、肃穆庄严,手势为“万佛向中”,寓意千佛万佛我之“中”,为佛主。特别值得介绍的是,该佛服饰满工,刻有如意结,法轮,寿桃,梅花鹿,     

反思与完善：从应然视角分析我国私有财产权宪法保障规范

我国宪法经过四次修宪后，有关私有财产权保障规范体系已经形成，但是这并不能说明我国宪法上私有财产权保障规范方面完美无缺。本文试从应然的角度反思我国私有财产权保障的不足之处，并就我国实际提出完善的对策。     

市场经济与学报编辑观念更新

在市场经济条件下,学报如何深化改革,不断增强适应市场经济的能力,是广大学报工作者面临的新课题。本文认为,要使学报工作更好地适应市场经济,关键是要更新观念。而更新观念,主要从以下几方面进行:第一,认清学报的社会功能,明确办刊的方向;第二,更新学术质量观,倡导应用研究;第三,加强对学报商品属性的认识,增强商品意识和市场意识;第四,增强经营意识。     

富民兴盟 教育先行

沙漠戈壁绵亘境内2/3的阿拉善盟,建国初(原阿拉善旗、额济纳旗)仅有小学4所,初中一所,在校生738人,教职工33人.民族教育尤为落后,蒙古族识字者仅有270余人,占人口总数的2.1%.1990年底,全盟所辖三旗(阿拉善左旗、阿拉善右旗、额济纳旗)、两场(吉兰太、雅布赖盐场)各级种类学校已发展到132所,在校生33656人,其中蒙授6878人,教职工专任教师3449人,蒙授800人.建盟十年间,全盟基本普及初等教育,扫除了文盲.中小学全部实现"一无两有"或"一无五有".危房下降到0.84%.小学、初中、高中专任教师合格率均列全区前茅.冲破樊篱走出新路1983年,鉴于陈旧落后的教育结构、教学方法、教学内容、教育管理体制等制约着教育的发展.盟委、行署制定了《关于当前教育改革若干问题的决定》,首先     

人工智能伦理规范是什么类型的规范？——从《儒家机器人伦理》说开去

人工智能伦理规范的制定是人工智能研究领域的重大议题,大多数人都遵循一种"理想规则主义"的设计思路。然而,这种思路在理论上无法成立,在实践中会带来更大风险,其深层预设是看待人工智能的工具主义态度。实际上,基于因果推理模型的人工智能具有真正意义上的自主性,有充分的理由被赋予道德主体的资格。因此,设置一种关系性规则才能更好地处理人工智能的伦理问题,这要求它们能够为自己的行为负责,而重要条件就是人工智能主体拥有一定程度的产权。     

海外智力参与抗震救灾及灾后重建

5月12日,中国四川汶川发生8.0级特大地震,这一人类历史上的特大灾难给当地民众带来的打击是沉重的,人员伤亡,家园倾毁.然而,中华民族越是遇到困难越是团结而坚强,"中国人以竹自喻,弯而不折,以我这些天的经历,这句话是如此的真实.这就是希望,即使是在这样可怕的灾难面前,中国人民也将战胜困难,重建他们的城市,重建他们的心灵与生活."这是来自美国的临床心理医生Todd Burdick博士,在汶川灾区担任灾后心理干预顾问时发出的感慨.     

为埃中经贸互利合作牵线搭桥——访埃及驻华使馆商务公使阿巴迪

当我们应邀走进北京建外外交公寓埃及驻华大使馆商务处时,只见客厅和书房的墙壁上挂满了中国名人的书画与墨宝,室内还摆放着一些中国古董。显然,居室的主人钟情于中国文化。收藏这些文化物品的人便是我们此次采访的嘉宾,埃及驻华大使馆商务处全权商务公使艾哈迈德·阿巴迪先生。     

内部控制审计相关问题的探讨

本文在阐述企业内部控制与内部审计的基础上,指出强化内部审计对于企业内控制度的意义,并提出如何强化内部审计以适应内控制度的要求。     

苏联组织社会学界讨论“创新”问题

苏联《社会学研究》杂志1981年第3期报道:苏联社会学协会组织社会学分会举行会议专门讨论《社会组织发展的迫切问题》。1978和1979年的两次会议属于探索阶段,偏重于叙述经验。这次会议则侧重于对各种分散的研究经验作理论上的说明,并拟定今后的发展方向。目前“创新”是组织社会学研究的主要问题。创新的方向、结构和速度关系到国家的社会、经济和文化发展的重要决策。其中有些课题(如科学和生产的接近;加速科学技术思想在实践中的体现;促进企业生产新产品等)已在改善科技管理过程中逐步解决。然     

A.奥斯特洛夫斯基历史剧中的人物

在俄国剧作家A.H.奥斯特洛夫斯基(1823—1886)的作品中,历史题材占有特殊的地位.在创作的早期阶段,奥斯特洛夫斯基对历史就有浓厚的兴趣.他认为,创作历史剧是剧作家最好的写作功底之一,历史剧能启发人们的自我认识和培养人们自觉地热爱祖国.奥斯特洛夫斯基在历史剧中所塑造的一个个独特的人物,反映出他对历史题材和人民题材的观点.历史剧中体现人民优秀品质的主人公在历史上全都确有其人.舞台艺术的特点和表现手段都具有古代的特征,各种与民间习俗和民间文化有关的历史生活的渊源通过戏剧形象生动地表现出来.这些方面首先取决于奥斯特洛夫斯基对表现人民道德价值和审美价值主题的追求.