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阿都沁夫 《内蒙古民族大学学报》2011,17(4)
近年来企业对于大学毕业生考核标准越来越提高,考核思想道德素质已经列入了考核标准的项目。甚至有的企业确定了人才招聘理念,把大学生的思想道德素质放在了首位。这样的举动不得不让我们想到,现代大学生的思想道德素质有什么样的变化?是不是大学毕业生的思想道德素质的下降让企业有了这样的举动呢?本文分析了在现代企业文化的创造当中人才道德观的重要性,探索现代企业需求的人才形象,并提出提高现代大学生的思想道德教育素质是解决现代大学毕业生就业课题的重要一个环节。 相似文献
42.
赵逵夫 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2011,27(1):1-5
韩非是法家集大成的人物。其思想,是为建立统一、强大的封建帝国提供理论根据与思想方法;其著作,是顺应时代发展的产物。韩非论著中关于文学的论说都是针对当时具体社会环境与他所要完成的历史使命而言的,我们必须从他的文章所体现的与文学有关的方方面面,去了解其对文学的真正看法。所以,我们应该注意两点:第一,韩非著作中说的"文学",乃是指学术文化,主要指儒家学说。第二,韩非当时面对的是学术上的各家各派竞驰其说。其著作中的文学理论是一种特殊时期的文艺理论,并不能反映他的整个文艺观。由此出发,才有可能对韩非的文学思想有一个比较全面、正确的认识。 相似文献
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44.
谢本师--学术研究方法的自我剖析 总被引:3,自引:0,他引:3
作者通过自己在语言、历史、楚辞等学科研究中的几个例证,介绍了他如何在王国维、梁启超、陈寅恪、章太炎等几位大师的指导下,打好坚实的国学根基,继而吸收西方文化、新思想、新科学,逐步形成其中西结合、综合分析、综合研究的体系.成功之源,在于师恩,故以<谢本师>为题,既谢师恩,也对自己学术研究方法作一简要剖析. 相似文献
45.
高校后勤社会化改革首先在思想上要明确后勤改革是市场经济的转轨;后勤是资源不是包袱;要立足市场找改革出路等理念.其次,任实践上要按市场经济规律运作后勤改革的机制与方法,对一些人员进行重组与分流,优化资产配置;对资产进行科学的管理.只有观念与实践的结合才能顺利地推进高校后勤社会化的进程. 相似文献
46.
我在 1 996年撰文提出了蒙古史上的“黄金家族”仅指忽必烈子嗣的看法① 。在国内 ,曹永年先生则持“黄金家族”与“孛儿只斤家族”等同的观点。他的两位当时正在攻读硕士学位的研究生 ,在其指导和反复修改下 ,撰写《讨论“黄金家族”一词必须以史料为基础———与阿尔丁夫教授商榷》一文 (下简称《商榷》)。为此 ,我写了两篇文章 :一篇题为《“黄金家族”一词指称对象范围》② ,一篇题为《关于“黄金家族”一词的产生时间》③ ,答复了他们的商榷 ,进一步论证了我的观点。在此 ,我将继续论证自己关于“黄金家族”一词仅指忽必烈子嗣的观点。… 相似文献
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50.
1989年8月4日、5日的盛夏日,由比较史比较历史教育研究会主办的、以“自由史与世界史”为主题的“第二届东亚历史教育研讨会开幕了,会场设在东京大学教育系。东亚地区目前有5个国家,其中中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、南朝鲜、日本4个国家的代表出席了会议。从当今的国际局 相似文献