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101.
胡斌 《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014,32(6):1-5
古琴文化的当代发展是一种新的文化建构过程,资本转换成为历史记忆在当下社会文化语境中形成新的文化表征之一.现代社会对传统文化行为规范的维护与利用、文化主体社会角色分化而产生的不同需求等外在社会因素对传统古琴文化内涵的冲击,导致了人们对古琴传统边界当代消解和古琴现代文化表征多样化的疑问.结合布迪厄的“文化资本理论”,从公共文化视角对古琴文化“资本化”发展的当下局面进行了探讨与反思. 相似文献
102.
胡斌 《江苏大学学报(高教研究版)》2007,(6)
哈贝马斯构建的交往行为理论以达成主体间相互理解与一致为目标,强调主体间的对话与沟通,并把生活世界作为交往进行的预设背景。交往视域中的高校德育是高校教育者主体与受教育者主体之间以德育话语为媒介、通过平等自由对话、经由相互理解与解释而达成一致的交往行为。经由交往的新视域对高校德育进行的全新阐释,我们可以获得以下有益启示:尊重受教育者的话语权、贴近生活世界和重视交往成为高校德育超越当下困境的必然选择。 相似文献
103.
104.
105.
文章对《淮南子》成语典故的研究现状进行了梳理,对当前《淮南子》成语典故传承过程中存在的问题进行了分析,提出了《淮南子》成语典故有效传承的具体路径——创造性转化,认为要依据传播学原理,在《淮南子》成语典故研究和传承现状基础上,树立政府主导、多方参与机制,用城市景观和文创产品等"讯息"表达《淮南子》成语典故文化内涵,最终实现中国优秀传统文化的创造性转化和有效传承效果. 相似文献
106.
107.
由于历史、地域的原因,农村小学教育与城市存在较大差距。根据教育自身发展的要求和教育公平的原则,农村小学教育,必须加速发展!要加速就必须增强动力,而教育科研可以使农村小学在其他教育资源一时无法得到较大补充的情况下,最大限度地发挥现在资源的作用,提高教育的效率,从而使农村小学得以迅速发展。 相似文献
108.
109.
校本教研是以校为本教学研究的简称,以校为本的教研,是一种"为了学校"、基于学校"、"在学校中"的教学研究.建立以校为本的教师教研制度,就是把学校建成为有活力的学习化组织,让每一个学生主动、和谐、全面发展.本文从四方面阐述关于校本教研的思考,即:提供支持,营造浓厚教研氛围;改变方式,促进教师观念的转变;建立机制,保证校本教研的有效开展;搭设舞台,促进教师专业发展.扎实开展互动式、反思式、引领式、共享式的校本教研活动,既丰富了校本教研的内涵,又满足了广大教师的内在需要,大大提高了广大教师参与教研工作的积极性和自觉性;同时也取得了大量富有使用价值的优秀科研成果,加快了新课程的实施步伐,促进了教师的专业成长. 相似文献
110.
基于多智能体系统(multi agent system,MAS)原理,对移动服务链的竞争和协同工作机制进行了模拟研究。首先,建立了门户,接入服务提供商、产品/服务商驱动和无线网络服务提供商之间的动态竞争和协同工作方式的优化模型;其次,基于进化算法,在Repast构架上,用java实现以上三种工作机制的多代理模拟系统;最后设计模拟实验场景,对三种工作机制下多期平均利润和风险等模拟结果进行对比分析,结果表明,协同工作方式较另外两种竞争机制,服务链总利润更高,设计合理的约束条件,能有效降低服务链利润风险。 相似文献