从形象思维的基本特点看相似性关系

毛泽东同志在致陈毅同志的一封信中说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”还评述:“宋人多数不懂诗要用形象思维,所以味同嚼蜡”。几千年来,中外学者自党或不自觉地就形象思维作过许多有益的探讨。别林斯基首先提出:“诗是富于形象的思维。”“艺术是富于形象的思维”。金开诚先生也说:“包括有意想象在内的一切自觉的表象运动都是思维,也就是形象思维。”“形象思维就是自觉的表象运动”。那么作为形象思维,它有哪些基本特点,其相似性关系又如     

社会主义初级阶段的物质利益矛盾及其调整

从某种意义上说,改革是在现实可能的条件下对社会主义社会物质利益关系的调整,使之更有利于生产力发展。文中对社会主义初级阶段物质利益矛盾的客观性、特殊性及调整方法作了初步探讨。     

提升南昌城市综合竞争力的对策研究

城市竞争力是一个城市为满足区域、国家或者国际市场的需要生产商品、创造财富和提供服务的能力,以及提高纯收入、改善生活质量、促进社会可持续发展的能力。它综合反映了城市的生产能力、生活质量、社会全面进步及其对外影响。城市作为国家和区域竞争的重要组成部分,作为企业竞争的载体,其重要性已越来越显著。特别在经济全球化、加入WTO等,各级政府都面临着如何发展区域经济,增强核心城市竞争力的挑战。本文通过分析南昌城市竞争力的薄弱环节入手,从薄弱环节重点突破,对于增强南昌城市综合竞争力具有重要意义。一、南昌城市综合竞争力的…     

中国的现代化和外交政策

中国共产党第十二次代表大会通过了实现国民经济“全面现代化”、“国民总收入翻两番”和2000年人民达到“小康水平”这一路线。代表大会强调“独立自主”的外交政策,并指出这一外交政策是为国民经济“现代化”服务的。     

自主完形：一种新的诗歌审美意象分类模式

对诗歌中呈现的复杂的意象内容进行分类研究,是诗歌意象研究的基础工作。我国古人之意象分类研究多矣。从唐司空图的廿四诗品(雄浑、典雅、绮丽、自然、飘逸……)、美夔的诗有四种高妙(理、意、想、自然)、到清郑板桥的“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”、章学诚的“天地自然之象”与“人心营构之象”,可说百卉纷呈,各有千秋。但古人的意象分类研究基本是对意象的风格、意境或创造途径的研究,未触及到意象本身的分类基     

国家社会视角下的个人信仰生活——以某市天主教徒为例

本文通过对某市天主教堂的田野调查与访谈,分析都市中天主教徒信仰路径与心态,并不局限于以往乡村天主教发展的血缘、地缘因素的牵涉,个体发展和社交网络也成为信仰生活的重要缘由。这当中又影射出都市发展、社会分层中对个体生活的某种制约,这一张力在教堂内外得以缓和,并同时对教徒信仰生活产生持续性影响。     

中韩青年对Gangnam Style的跨文化敏感比较研究

在跨文化传播的研究范畴中,跨文化敏感与受众对异文化的认知有着直接的关联。本文以韩国歌手朴载相（PSV）的音乐录影带作品《Gangnam Style》为研究样本,通过DMIS模式设计调查问卷,以《Gangnam Style〉〉在2012年7月至2012年10月,即研究对象从推出至热播这一播期为文化敏感度接触的研究时间段,在中国北京与韩国首尔两个城市中,针对中韩80后青年受众进行认知行为进行问卷调查,旨在通过实证对比研究了解社会化媒介环境中,中韩青年受众在跨文化敏感过程中对影像内容认知的问题与特征,即两国受众在跨文化交流欲望、接受态度、接受过程中社会及个人影响因素等方面异同。媒介渠道加速了跨文化内容的传播并使之成为一种文化认知的日常性社会行动,同时不同国家间的媒介管控会影响跨文化产品的传播速度和跨文化敏感度程度的高低,进而影响到跨文化传播的行为。     

清初至民初十二家辽艺文补志

《辽史》无艺文(经籍)志,清初至民初有十二家(计十三位)学者作了补志或考录,这是对文献学、史料学、文化史的一个贡献。本文对这一在两三百年间断续发展的学术过程作了历史的整体的考察,对十二家做出的劳绩和存在的问题与不足,进行了分析和评论。     

忽必烈与元代的统一——兼论元代的历史地位问题

在元以前,我国历史上曾出现过汉、唐大统一的封建盛世。但唐代的大统一到了十世纪初朱温建立后梁以后,便正式展开了五代十国的分裂割据局面。在北方黄河流域出现了后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代;南方长江流域及其以南地区则先后有吴、吴越、南唐、前蜀、后蜀、南汉、楚、闽、南平(荆南)等九个封建割据的小朝庭;加上河东的北汉,则一共为十国。在短短的“数十年中,帝王凡易八姓,战斗不息,生民涂地”。     

关于我国传统文化的下限、内容和最大珍品

几年来,我国学术界对我国传统文化进行了大量的研讨,取得了许多有价值的成果,这一研讨正在继续深入。继续深入的研讨,自然会牵涉到不少新问题和老问题。我国传统文化的下限问题、内容问题和最大珍品问题,当也是我国传统文化诸问题郁郁葱葱之林中的棵株。这三个问题是比较大的问题,浅识如我,只能稍作接触,说点在门外望一望的话,难免错误,谨请教正。