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101.
儒家经典。儒家经典主要指儒学《十三经》。
儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经,六经古称六艺,就是孔子所指定的教科书一诗经》《尚书》《仪礼》《乐经》《周易》《春秋》,在儒家地位上升后,这些教科书被尊为“经”。“六经”一词,首见于《庄子·天运》,然而直到西汉,也还是记载为六艺(见《汉书·艺文志》),据说秦始皇“焚书坑儒”,《乐经》经秦火一炬,从此失传,六艺自此仅余其五。在董仲舒的努力下,儒学在武帝建元五年取得独尊地位,朝廷从此设立了五经博士,儒学从显学成为官学,终于成为中华文化的核心,而经学也由此成为中华文化最重要的载体之一。 相似文献
102.
秦晋法家的创始人之一李悝,任魏文侯相,提倡“尽地力之教”,主张大力发展农业生产。调整租谷。创“平籴”法,兼顾农人与市民的利益。他还收集当时诸国刑律,编成《法经》六篇。《法经》为中国古代第一部较为完整的法典。与李悝同时期的吴起先在魏国进行兵制改革,后又在楚国进行政治改革,“明法审会,损不急之官”,“使封君之子孙三世而收爵禄”,打破旧贵族的世卿世禄制,强迫旧贵族徙边垦荒,奖励“战斗之士”。 相似文献
103.
强化爱心培育提升大学生的人文精神 总被引:1,自引:0,他引:1
秦树理 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2007,40(2):44-46
爱的文化源远流长。爱是我们中华民族的传统美德,也是人类共同的精神财富。大学生是整个社会成员中的精英群体,是我们国家的栋梁、民族的希望,是实现中华民族伟大复兴的宝贵的人力资源,他们是否具有爱心,将关系到国家的希望和民族的未来。 相似文献
104.
明末结社之风盛行,莱阳宋继澄倡导"山左大社",社员受复社影响,诗歌创作上多有宗唐仿杜之作,气节上大都坚守正义。甲申之变,山左文人出路有三种情况:殉国者,多为山左大社成员,受复社气节激励与家风濡染显著;隐逸者,或避地山林著书课孙,或被迫守节身隐心不隐;仕清者,守志弃节,进退两难。文人风貌的变化是朝代更迭的客观因素及家族发展、文化传承、生存状况、复杂内心等主观因素共同作用下的结果。因此,对山左文人风貌、心态的考察,有助于认识明清之际诗风转变的轨迹,把握易代时士风与诗风的嬗变。 相似文献
105.
106.
中国哲学社会科学历经社会主义建设时期、改革开放时期和中国共产党党的十八大以来的积累性发展,取得极其丰硕的重要成就,尤其是改革开放以来进入快速发展时期,其组织架构、学科体系、学术成果、队伍建设等发生全方位、历史性变化。回顾哲学社会科学的发展历程,各个阶段产生的变化不尽相同,既反映特定历史时期的发展特征,又展现整条线索的上升趋向;既蕴含着宝贵的历史经验与启示,又勾勒出时代赋予的发展使命与图景。梳理和研究哲学社会科学的探索历程,从历史的经验中汲取前行的智慧,从涉及的相关问题中明晰发展的方向,这对于加快建设中国特色哲学社会科学、更好发挥哲学社会科学的知识变革和思想先导作用具有重要现实意义。 相似文献
107.
108.
109.
自治区社科联党组书记、副主席杨乃初: 欢迎致辞 首先,请允许我代表活动的发起单位和组织单位,对与会的自治区党政领导,企业负责人、理论工作者和全体来宾表示诚挚的谢意和热烈的欢迎. 相似文献
110.