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191.
人常说,“在日本,优秀的人才进政界;在美国,优秀的人寸进华雨街。”能够进人华雨街的美国人都是凤毛麟角的,那么能够进入华雨街的中国人恐怕就是寥若晨星了。然而,我们面前就有一个。“刘二飞”,一个完全中国化的甚至有点东北土味的名字。当他伸出修长的手臂和我们握手,用带着点东北味道的普通话和我们交谈时,给人的印象决非是一个现代金融家,倒是很像一个大学里的学者,或着一个高级研究机构的工作人员。他现在是华雨街的第二大投资银行史密斯·邦尼公司的亚洲部主管,中国公司的总经理。他也曾经被《世界金融》杂志评为全球50…  相似文献   
192.
蝴蝶和少年     
美丽的蝴蝶被突来的暴风雨吓坏了。它战栗着,用冰冷麻木的腿抱着一棵青蒿的断茎,唯恐掉下去。阳光慷慨地洒下温暖,来问候风雨后的世界,空气顿时变得干爽起来。可是,蝴蝶不会飞  相似文献   
193.
话题设计车刹的一生,是阻碍车辆前进的一生。它为了阻碍车辆前进而生,最后因为损耗得不能正常发挥阻碍车辆前进的使命而光荣退休。车辆喜欢车刹,尽管车刹老跟它过不去。驾驶员呢?每次上路,总要先试试车刹,看看它是否忠于职守。下坡,车刹要灵;上坡,车刹也要灵。遇红灯,要用车刹;遇绿灯,也离不开车刹。车刹就是为了减速,为了停止;而没有车刹,也就不能高速,谈不上前进。车刹的存在,其实是为了前进。车刹的一生,其实是前进的一生。阻碍,在某种意义上来说,也是一种前进。请你以“阻碍与前进”为话题写一篇文章。自定立意,自选文体,自拟标题,写一…  相似文献   
194.
孟子是继孔子之后的又一位儒家学派的集大成者。孟子的思想精华,是我国传统文化的重要组成部分。他提出的以“尊贤使能”为核心内容的用人观,对当今社会仍有积极意义。 对于怎样用人,孟子在吸取了孔子 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”的思想,并有了新的发展和提高。主要体现在三个方面: 用人要“不拘一格” 孟子例举了历史上一些贤德君要不拘一格用人才。他说,舜曾经种过地,是农民的儿子,后来被尧重用并继  相似文献   
195.
社会排斥是上个世纪70年代首先在法国提出的概念,是欧洲社会政策研究领域使用频率最高的术语之一。这一概念原先是针对大民族完全或部分排斥少数民族的种族歧视和种族偏见的,“主导群体已经握有社会权力,不愿意别人分享之”(戴维·波普诺),如今在社会学、社会工作、社会政策以及其他一些相关领域中,这个词的含义已经被泛化,意指在社会意识和政策法规等不同层面上对边缘化的贫弱群体的社会排斥。而  相似文献   
196.
第二套 第一节:老翁打坐 功法:双膝盘坐,两眼微闭,舌抵上颚,全身放松,排除杂念,十指交叉,置于肚脐前,意守肚脐,吸气时,由气诲穴吸至脊中穴;呼气时,由脊中穴呼到气诲穴,单练15分钟,套练5分钟(此功法,对通周天,养精壮肾有益)。  相似文献   
197.
在学校家长开放日这天,我们班有十几位家长和孩子们共同听了三节课。其中一节课给家长们留下了深刻的印象。“父母对我们的疼爱实在太多了,谁举个例子来说说?”在我的引导下,许多孩子举起了手。有的说:“我需要什么,父母就给买什么,有时不要,他们还给买。”有的说:“生病的时候,妈妈陪着我,端水拿药。”有的说:“春天,妈妈怕我生病,特意买水果给我吃。”一位父母离异的孩子也勇敢地站了起  相似文献   
198.
我国高校体育教学俱乐部的现状及可行性研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用问卷、统计方法对我国一些高校体育教学俱乐部进行了分析研究,从五个方面阐述了高校开展体育教学俱乐部的可行性,同时为完善体育教学俱乐部体系和运作机制,提出了自己的一些想法供同行参考。  相似文献   
199.
西安,千年古都,似乎每一块秦砖汉瓦,都蕴藏着数不尽的故事和美丽的传说,吸引着四海的目光。如今,在古老的三秦大地,一个名字和她感人至深的事迹被报道以后,在社会各界引起强烈反响。尽管,她只是一个普通的女性,在一般人的眼里只是个居委会主任,但是,为了小区的水管及时修复,她毅然跳到下水道里;为了小区的祥和安宁,她东家安抚西家劝慰,给残疾人、特困户送去救济金;为了小区能有一个干净整洁的空间,她自己垫资,不分昼夜清运了多年积存的垃圾,硬化路面,带给人们一片绿意;洒下爱心一片,感化浪子回头,她说是不给社会埋下定时炸弹……今年51岁的…  相似文献   
200.
论优势资源下需求导向型的产业结构模式   总被引:2,自引:0,他引:2  
优势资源下需求导向型产业结构模式是甘肃产业结构发展的可行性模式选择。优势资源是有着明显的资源比较优势,其产品又有市场竞争力的资源,需求导向则是以整个社会需求尤其是消费需求为作为产品结构和产业结构的基础。这是向完全需求导向型模式转化的一种过渡模式,也是甘肃产业结构当前调整及发展的可行性模式,体现了产业结构调整以“市场为导向,以企业为主体”的特征。  相似文献   
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